第一千一百六十章 天佛 缺舟(1 / 2)

当年天竞鏖锋之局,虽最终封印天之厉,但在天之厉陷入沉眠前对楼至韦驮用诡术反扑,让佛邪之斗更加纠葛难断。

因天之佛修体已臻精纯,色身非男非女,这让天之厉窥得机会。

天之佛最后虽然成功以四剑封印天之厉,但天之厉亦动念魔化天之佛,一毁佛家清誉。为污佛体,天之厉屠戮万魔,取魔元炼为魔晶,与魔族结下生死血仇。

天之厉落败后,在被封印前夕一掌将魔晶贯入天佛之体,天之佛炼化邪氛无功,更使魔气在佛厉双元催动下,蕴生自我意识,在青芜堤脱胎孕化成魔。虽有胎字,实则与胎生无关,但佛身诞魔的罪责,让楼至韦驮选择与中阴界交易的动机,除了彻底断绝厉族卷土重来的机会,也有为了斩断佛者凡心,灭去至佛诞子的污点想法。

而中阴界交易之内容便是,引中阴界红潮(一种由神兵难伤,噬人血肉的虫子所组成遮天蔽日的虫灾)入苦境半日,换取中阴界得以片刻喘息。

不想,中阴界之主宙王心怀异志,未处死魔胎。

魔胎受佛元与厉元催化而出的纯魔之体,受中阴界五大控灵家族之首,灵狩缎氏缎君衡所抚养教化,名唤“质辛”。

其人身俱佛厉两方之血统,成年后入苦境统一魔族势力,创建天阎魔城阐提一脉,成为一代魔皇。

将失去天之厉的厉族杀至仅剩元种八厉的地步。

佛厉大战,因缺少太极之剑,天之佛只能选择封印天之厉。

天之厉屠杀万魔,污秽天佛佛身,使得天佛身诞魔。

而天之佛为除天之厉,与中阴界交易,却辗转成就了魔皇质辛。

魔皇质辛入苦境,统领魔妖二族报复厉族,建立魔之一方的天阎魔城。

而天佛原乡为抵御崛起魔城,创立的圣之一方的龠胜明峦,佛厉大战延续为圣魔大战。

仿佛冥冥之中,自有天意,让因果循环,轮回再现。

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缺舟一帆渡与天之佛·楼至韦陀一会。

“……目犍连尊者却无法坐视,在琉璃王大军围城之时,以法钵收五百释迦族人,助其渡劫。但在出城后,到了平安地带,尊者打开手中捧着的钵,想放出五百位的释迦族,哪知不看则已,一看之下,尊者大惊起来,原来钵中藏着的五百人都化为血水。”

缺舟饮了一口杯中茶水,说出了这段佛家故事背后的寓意,“此为神通不敌业力也。”

楼至韦陀已知其意,“先生说的是,佛厉大战。你在惋惜。”

缺舟一帆渡说道:“忏罪之墙的建立,是天之佛选择牺牲少数,融合众多男丁血肉所砌成的,并以怨力维持不坏,而这股怨力,正是天之佛用自身能力不断放大众多神魂累世罪业而成,这份罪业终将反噬天之佛自身。”

虽不知缺舟一帆渡是如何得知这些久远隐秘之事,但其话中之意,楼至韦陀又岂能不知。

随即,天之佛掌作佛礼,毅然说道:“负罪断业,此心不改。”

“唉~”缺舟一帆渡闻言一声长叹,“乐登彼岸广慈悲,诸佛光明净罪业。”

楼至韦驮听出缺舟一帆渡话中另有其意,“听先生口气,似乎还有后话。”

缺舟一帆渡回道:“缺舟不能渡人,悟者,唯有自渡。《金刚经》有云,一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”

楼至韦陀尽饮杯中茶水,问道:“敢问先生,身后之剑何名?”

“文殊。”道出身后之剑剑名,缺舟一帆渡拿起桌上的天人笛,“茶,已凉。是时候离开了。”

笛音响起,心神刹转,楼至韦陀意识回归。

而招提僧身前,已无徐凤年身影。

招提僧沉思道:“缺舟一帆渡。”

此时,佛乡内的僧众来到。

“至佛。”

招提僧回身,“你们来了。”

僧众说道:“方才玉佛像振动,师座让我们来找至佛询问情况。”

招提僧这般说道:“你们回去告诉师座,一切无事。”

“嗯。”

招提僧返回韦驮修界,其他四相早已等待多时。

“招提,你即已返回。欲明王开门见山说道:“本尊所传回的讯息,想必众人皆已接收。”

恒沙普贤提出自己的见解,“缺舟一帆渡,佛法与修为具是极为高深的佛者,对佛厉大战的内容,也是知之甚详。”

五相之一的砗磲佛母不免担忧道:“此人与徐凤年,二之间又有何联系?是否回成为未来计划的变数,皆未可知?”

五相中以乐观欢喜之心看待世界的慧宁师宽慰道:“所幸,混沌五气之中,本该最难以蕴化的太极之气已经提前现世,太极之剑剑主也已有人选。”

欲明王却有着另一层的担忧,“有关厉族与波旬