“哦，小姐，请问我能有幸请你喝一杯么？”

酒吧。

穿的花枝招展的阿芙洛狄忒毫无意外的碰到了无数的搭讪，当然，大多数阿芙洛狄忒都拒绝了。虽然阿芙洛狄忒在男女关系上堪称放荡，但不代表她会来者不拒。

只有最英俊，最强壮的男人才能吸引阿芙洛狄忒的注意，当然如果这个男人才华横溢的话就更好了！

自从离开地球之后，阿芙洛狄忒已经很久很久没有凡人情人了。不是因为她收心了，而是凡人之中再也没有那种可以吸引她的男人了。老实讲，阿芙洛狄忒其实并不太喜欢现今的万神殿。

对于爱神来说，永恒其实并不是她的追求。

爱神追求的是刺激，是那一刹那的美，她对于永恒陪伴这种爱情是深恶痛绝的，毕竟你看不透未来，你永远不确定现在的这个是最好的，也许下一个伴侣会更好，会更加美妙。

阿芙洛狄忒永远不会去赞美和歌颂那始终如一的爱情……至少在阿芙洛狄忒看来，那并不是爱情。

古希腊对于爱情的观念比现代的爱情观更加糟糕。

宙斯是万神之神，作为神界的最高统治者，本应该以身作则，在各方面都作出表率，可是他在情感上的癫狂与轻薄举世皆知。与赫拉结婚后不久，宙斯新鲜感丧失，利用他是天空之神，可以洞悉普天之下所有美女的方位与动向的神力，伸出魔掌，祸害了一个又一个女孩。比如腓尼基国王的公主伊娥，宙斯变成一个俊美的男子去挑逗纯洁的伊娥，用甜言蜜语欺骗她，少女害怕，不肯合作，他便招来乌云，在乌云的掩盖下占有了她。比如少女欧罗巴，宙斯变成一只强壮的公牛接近她，然后诱导少女骑上牛背，载着她一路狂奔至欧洲，再与之结合。比如斯巴达城邦的美艳皇后勒达，宙斯变成一只天鹅接近她，得到她的爱抚，然后趁她在河里洗澡时占有了她。比如少女埃癸娜，宙斯变成一只鹰，直接将她叼走，叼到很远很远的地方。少女的父亲拼命追赶，宙斯用雷电击伤这个可敬的父亲，再与女孩结合。还比如忒拜城的公主塞墨勒，宙斯变成一条鱼在河中欲成其好事末成，失望之余，竟直接趁黑夜潜入皇宫俘获了她。

宙斯总是先变身英俊男子或动物，再寻找机会占有目标，这样的阴谋重复了20多次，为他带来了20多位情人。可怜这些美丽的少女们，她们的爱情是灰色的欺骗与赤裸裸的占有；可怜宙斯的妻子赫拉，同样生活在没有尽头的欺骗与背叛中。

所以，从宙斯的角度出发总结爱情，那就是2个词：欺骗和占有。

如果说宙斯是男的，是神王，他这样做有一定合理性，权力是春药，古今中外为王者大抵如此。那么接下来我们要说的爱神阿佛洛狄忒，其滥情一如宙斯，又如何理解呢？

美丽的阿佛洛狄忒是爱神，在神界掌管爱情，按我们的理解，掌管爱情的阿佛洛狄忒应该像中国的月老那样和蔼可亲，与人为善，为弘扬正能量的爱情而努力工作，让有情人终成眷属，让成为眷属的夫妻相亲相爱。可是阿佛洛狄忒却把自己变成了反面典型。

阿佛洛狄忒是有老公有家庭的，她的老公是才华横溢的火工之神赫菲斯托斯，伟大的建筑师兼工艺品大师，宙斯与赫拉的儿子。可惜赫菲斯托斯长得丑，在相貌上不配阿佛洛狄忒，阿佛洛狄忒由此生恨。她出轨战神阿瑞斯，并与阿瑞斯在自已家里幽会。赫菲斯托斯得知，制作了一张黄金网。有一次，阿佛洛狄忒与阿瑞斯又在赫菲斯托斯的婚床上幽会，黄金网当头罩下，两人无法挣脱，困在网中。赫菲斯托斯喊来奥林匹斯山众神观看网中风景，让两人无地自容。

可是阿佛洛狄忒并没有因“黄金网”事件而有所收敛，不久她又出轨海神波塞冬，商业之神赫尔墨斯，俊美男神阿多尼斯，还有凡人安喀塞斯等等。而且，阿佛洛狄忒玩的并不是一夜情之类露水情缘，她是认真的，因为她为上述男子都生下了孩子，留下了铁证。

所以，从阿佛洛狄忒的角度总结爱情，还是2个词：欺骗与不忠。

当然，古希腊神话里也有一些美丽动人的爱情，比如说月亮女神塞勤涅的爱。塞勒涅相当于中国神话里的嫦娥，不过，她比嫦娥可神气得多。在赫西俄德的《神谱》里，她头顶金色光环，戴着银辉色月冠，身着轻纱，肋生双翼，驾驶由两匹神马驱动的月车飞驰在夜空……不仅人类，奥林匹斯山的神仙们也仰慕她的风采。月亮女神爱上了美少年恩底弥翁，恩底弥翁是厄利斯国王的王子，在牧羊时被塞勒涅看到，塞勒涅惊异于他的俊美，陷入爱河无法自拔，于是施展媚功让恩底弥翁与她相爱了。可是，恩底弥翁是凡人，不得永生，难与月亮女神长相厮守，月亮女神找到宙斯，求恩底弥翁长生之法。宙斯说，凡人就是凡人，不可能永生，唯一方法就是让恩底弥翁一直处于睡眠中。月亮女神答应了，她让恩底弥翁长眠在拉特穆斯山的一个风景优美的山洞里，不会死去也永远不会离开她。之后，月亮女神每天晚上出来挥洒清辉时，便飞到山洞里看望情郎。据传，女神为情郎生下50个孩子，奇怪，个个都是女儿。

故事是不是很感人！然而通篇充斥着女神对俊男的占有欲望