第262章 来世(1 / 2)

蚁的世界 德鲁伊爵士 1060 字 2023-08-01

4月8日,就在滚、兰博飞、兰博万和兰博瑟率军出征「猎场城」时,一件让主角悲伤的事发生了。

中午时分,主角接到了一只工蚁的汇报,说兰博佛已经死了。

主角大吃一惊!!!

之前攻克主巢后不久,率领第二军团立下功勋的兰博佛就生病了。

他当时表现出的症状就只有虚弱、无力等等,看起来并不是很严重,就像人类偶尔的发烧感冒。

主角对医术没有任何了解,而蚂蚁们的医术也就仅仅限于舔舐伤口来治疗外伤,以及服用几种简单的草药治疗对应症状。

对于兰博佛的疾病,蚂蚁们并没有什么特效药,只能是静养,指望其免疫力战胜疾病。这也是大自然中绝大部分物种唯一的治疗方式,像人类和一些动物使用外物协助治疗的反而是异类。

因为兰博佛需要休养,所以主角才让兰博飞带领原属兰博佛的第二军团前往了「临水城」。

一个月以来,兰博佛的病情没有明显好转,但也没恶化的迹象。主角去看过他几次,有专门的工蚁照料其饮食起居,每天的食物供应也很充足,兰博佛本身看起来精神也不错。

后来由于事务繁忙,主角就比较少去看望这位属下,却突然从照顾他的工蚁那里得知了他的死讯。

虽然已经经历过一次经历过小秘的死亡,但是主角依旧没有对死亡这事感到司空见惯。兰博佛的离开同样让他感到了难受。

他依旧能想起来自己穿越重生到蚂蚁世界的第一天,破蛹之后,与兰博佛他们的初次相遇。能想起来自己戏谑一般给他们用代号起名,兰博佛就是no4的意思,因为当时主角是从左向右第四个看见他的。

而实际上,巧合的是,兰博佛也正好是这一批雄蚁里第四个破蛹成年的,与其名字完全对应。按照雄蚁的规矩,同一批雄蚁里破蛹越早的越有权威。所以主角作为第一只破蛹的,天然在面对滚和兰博佛等雄蚁时拥有优势。

除了主角,接下来依次破蛹的就是滚、兰博飞、兰博佛、兰博万、兰博图、兰博瑞和兰博瑟。

作为同一批破蛹的雄蚁,不管基于人类思维的主角怎么否认,他们之间也有一种基于血缘的亲密感。所以主角才会在参加婚飞仪式前焦急的等待他们到来,而兰博佛们哪怕是主角各种突破蚂蚁世界的传统,绝大部分王国的雄蚁都恨不得把神使王投进火堆的时候,也坚定不移的跟随着他。

主角也一直非常器重兰博佛,他不仅在军事上有一定才能,还同时兼具行政才能,是除了兰博飞以外主角唯一能放心托付行政事务的雄蚁。

现在,他血缘上的兄弟、忠实的下属、神使王军团高层里唯二的具有行政才能的王,就这么凋零在主巢。

主角去看了兰博佛的尸体,原本比兵蚁都要大上一两号的躯体向内蜷缩着,显得死前有些痛苦,整个身子都仿佛小了一号。

不知名的疾病就这么夺走了他的生命,无视他现在只有三岁,而雄蚁平均寿命有五到十年这一事实。

主角不忍心多看他的遗体,嘱咐工蚁将他安葬,不要随意丢弃在公共墓地或当做饲料给黄粉虫吃掉(这是以往对死去蚂蚁的处理方式),单独挖掘一处小小的墓穴掩埋。

虽然经历过小秘的死亡,但主角依旧很难接受兰博佛的离去,这会让他感觉自己的寿命也在一直的、缓慢的、无法阻挡的流逝。

蚂蚁们对于死亡是种无所谓的态度,他们可以为了种族或巢穴的利益毫无顾虑的去死。

主角推测,这种可以毫无顾虑的去死的原因,在蚂蚁世界是因为绝对的集体主义和对死亡的司空见惯。

人类世界也有这么视死如归的人,但他们一般是为了理想,为了家人或集体的利益,或单纯是因为宗教

教思想(比如往生极乐),才能无顾虑的直面死亡。

与人类不同,蚂蚁的世界观里有神,但没有与死亡、来世、转生相关的任何信仰。

死亡就是死亡,对于个体而言再没有以后。

人类的宗教都喜欢考虑将来,死亡不过是另一种开始。几大宗教都有关于天堂、地狱、西天极乐的描述,以天堂的美好和地狱的恐怖来告诫人在活着时应当如何行事。

一些宗教更有轮回转世之说,似乎死亡不过是另一次生命的开端。比如印度教、佛教、婆罗门教等。

轮回,又称流转、轮转、生死轮回,即众生生死死,在死亡后,灵魂又轮回重新投胎成为另一个人,像车轮一样转动不停,循环不已其认为一切有生命的东西。如不寻求“解脱”,将永远在“六道”(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)中生死相续,无有止息地循环。

轮回理论源于生命的世代轮转传承启发,而三世因果中业力是主导轮回的因,故业力不单是现世的结果,还会生生不息地延伸至来世“非异人作恶,异人受苦报;自业自得果,众生皆如是”。

所以