天道与人道之间，究竟是怎样的一个关系？

在这一刻，杨戬也一时陷入了恍惚之中。

这还是他执掌天规以来，

但显然已经是引起了杨戬的重点关注。

如果此事当真可行的话，那么人族与天庭之间的关系，恐怕就不是如今这样的局面了。

毕竟就连玉帝都没有影响“天规”的能力，他身为司法天神，也只是在“天规”之中寻找的漏洞，来进行一些看似“合规”的操作。

可随着贞观大帝颁布这一条律令，似乎一切的走向就开始变得不同了。

原本在灌江口的杨戬，

不只是二郎真君杨戬，坐镇大慈恩寺的法海，在听闻自家皇兄跟天条对着干，颁布了这一条律令之后，也是被惊骇到了的。

其实人妖禁止相恋，最大的问题还是在于双方寿元与力量相差极大.再有一个，就是妖气对于寻常人族的侵害，那也是不可逆转的损伤。

寻常的人族，若是长时间跟那些不能够控制自己妖气的妖族朝夕相处，那么他们的气血一定是会受到亏损的轻则影响自身身体健康，重则本就不多的寿元也会被削减。

也正是因为这样的缘故，即便是双方真心相爱，其实也很难走到最后。

现实如此。

除却青丘一族之外，即便是那些修行有成的妖族，也不能完全避免这样的事情发生。

青丘一族之所以特殊，是因为自身天赋神通，在行房之时，往往能够达到双修之功效，双方互惠互利人族非但不会气血损耗，青丘一族反而是会以自己的元气反哺人族。

此双修正道，对于别的妖族来说，那都是可遇不可求的机缘，青丘一族的狐狸却是天生的本领。

只是对于贞观大帝颁布的这一条律令，法海提出了一个小小疑问。

“皇兄.为什么只准允妖族的女子嫁入人族？”

“我人族巾帼，岂侍妖蛮？”这是李世民的回答。

和亲。

这虽然是一个王朝与外族交好的一个常用手段，且大唐开国之初.也是有几位“公主”，承担了这样的使命，嫁给了外族的。

但不同的是，她并非是远嫁，因为她们是嫁给了臣服于大唐，并且为大唐立下了功勋的外族将领。

好比九江公主驸马执失思力，原本是东突厥执失部酋长，武德九年的时候，跟随颉利可汗进攻长安，签订了渭水之盟。

后来李世民养精蓄锐，大唐军民更是上下一心，终于在贞观三年十一月，向突厥发兵.颉利可汗兵败，便派执失思力作为特使，到长安向唐太宗谢罪请降，表示愿举国内附。

但被李靖识破他的诡计，直接揭破突厥实际上企图待草青马肥之时，再转移到漠北，伺机东山再起的算计。

最终的结果就是颉利可汗的部队遭唐军全歼，他本人在逃亡的路上被俘，而这位执失思力，反而是在东突厥灭亡之后，被李世民任命为了左领军卫将军。

主要也是李世民看中他在突厥内部的威望，李世民想要用他安抚突厥民众的同时，也能够顺势招降浑、斛萨等部族从此，执失思力便逐渐受到了李世民的赏识，在他随军立下诸多功劳，如随同李靖讨伐吐谷浑、随同侯君集进击吐蕃、灭高昌国.期间李世民将自己的妹妹九江公主嫁给他为妻，受封为安国公。

这自然不能算是和亲，只能说九江公主是大唐

而这位执失思力将军，如今依旧活跃在大唐军中，此前还随同薛仁贵灭高句丽、灭吐蕃、灭乌斯藏国可谓是在归降大唐之后，直接就开启了自己事业的

如今的执失思力，根本已经不把自己当突厥人了，自己就是唐人！

除了这位执失思力将军之外，定襄公主的驸马薛国公阿史那忠以及临洮县主的郡马凉国公契苾何力，都是外族归降了大唐的将领。

这几位外族将军与公主、县主，法海还是有一些了解的，同自己那个世界的历史，并没有什么出入。

但往后的事情，就变得不一样了。

因为这个世界的大唐，并没有文成公主和亲一事，且原本应该同文成公主同年被嫁去吐谷浑的弘化公主，也并没有被送去和亲。

历史的走向，总是会出现一些岔路，但法海认为李世民的决策，并没有什么差错。

何况，现在的李世民，早已经一统南洲.南洲现在就只有大唐一个国家，大唐的公主，自然也就不需要外嫁和亲。

虽然嫁给为大唐立过功的将领们，亦或是那些国公家的公子们，也算是有一定国朝因素，但总归是要比远嫁外族和亲的好。

李世民仿佛福至心灵一般，忽然向三藏法师说道：“从今往后，我大唐，不割地，不赔款，不和亲。”

而就在这个瞬间，法海似乎感觉到天道深处，有什么东西莫名震动了一下。

正向长安赶过来的二郎神，也在这一刻停了停自己的身形，眉心处的天眼绽放神光，直入九霄之上.

正在瑶池之中饮酒的玉帝，则是看向了一旁的王母娘娘，笑道：“有趣，有趣，这事情变得越来越有趣了。”

大唐正在一步一步的进化，尤其是在人道气运前所未有的