她的，高考，到大学，到结婚去苏黎世，都是他主导，带着她前行。他也没有她想象的那么卑鄙。像荆岱的前夫花她的钱来开公司，亏了由她贴补，最后还找小三，嫌她变胖，皮肤粗糙。刘力他也不是凤凰男，他读书挣得钱都几乎没动。攒起来就都给她，让她买房子了。他几乎尊重她的想法，有事和她商量。她怎么就一下子和他闹起来了呢。是不甘心吗？那又不甘心什么呢？她真有想和他分开的冲动，可分开以后呢，他还在她脑海里存在。

她糊涂了。她真舍得把他让给别的女人吗？让别的女人住她买的房子，虐待她的孩子吗？他是她几乎一路陪着他成长起来的。特别是高中。她如果放弃了，那不就前功尽弃了吗？

等她坐在回京的高铁上，她不禁想起了女子的生活方式。在古代，女子的生活方式也不止嫁给男人一种，大家闺秀家里给陪嫁，不依靠男方财产过活，活的独立自主，可是还靠儿子傍身，提高地位。家庭出身不好的有些女的靠着姿色，不想下田劳动，当农妇，就去有钱人家当小老婆，妾室，外室，丫鬟，不为别的，图吃的，图穿，图住，总比她的出身家庭生活质量高。谈不上瞧不起，谋生罢了。

还有些女的有得从小被卖去青楼妓院，靠出卖身体来活，当然妓院在古代都是合法纳税的商户。还有些当了尼姑，青灯古佛了此一生。不管是曹雪芹的《石头记》里的惜春青灯古佛过一生，还是金庸笔下的《笑傲江湖》全是女尼的衡山派，仪琳，漂亮的尼姑，即使是全身罩一件没有任何形状的尼姑外袍，在书里描写的让人惊艳。

当代社会，婚姻仍是主流，特别是一过26就是被人称剩女。可是为了结婚而结婚，快乐吗？过的就比一个人好吗？父母总是催着女儿找婆家，只要找着了，过的好不好，不管他们的事，就当把货物卖出去一样。难道结了婚的女儿就不是女儿了嘛？那为什么要养呢？就为了把女儿养了卖高价彩礼吗？在古代尚有嫁妆，为了让女儿在夫家过得好，必须有嫁妆傍身，让女儿有更多面对生活挑战的底气。

就是现在，她父母没有儿子，只有两个女儿，都被老家人嘲笑，因为没有儿子，私下被称绝户。好在姊妹两个读书出来，让他们也跟着出来了。网上报道的香港豪门不生儿子不行，直到生儿子为止，女人彻底沦为生子机器。她就整不明白了，就一取精子，取卵子然后胚胎结合的过程，以后就可以分男女了。既然那么想要儿子，怎么还得一胎又一胎的生，追生呢。

要是她现在还是单身，有经济实力，有稳定工作，她真想要孩子的话，一定去国外买最好的精子，整一个聪明的宝宝，至少基因好，看着养眼啊。至于落户口难，那就等人口普查时给上不就行了。更何况，以后计划生育都得取消。她记得前世，独生子女可要二胎，最后都可以生二胎。最后，都可以随便生了。户口随便落。她觉得，不管是对男，对女，都是一个利好消息。如果男女勉强在一起，只是为了传宗接代，给外人看，证明是正常人，太悲哀了。男的可以是钻石王老五，女的怎么就不能单身贵族了。

她这么有底气地说走就走，没有人能够阻拦，还不是因为她花自己的钱。没有男人，没有感情，她还有工作。所以，她有什么好计较男人爱不爱她呢。她足够爱自己就够了。为自己而活。不想再做书中描写的勤劳，漂亮，隐忍，负重的妇女，厚德载物了。她已经而立，不想讨好谁了。

就这么思绪乱飞，火车经过6小时，她在九点半到了北京站。背包坐地铁回五道口的家。和刚离开北京时她的悲伤状态不同，她好像领悟了很多。她钻了牛角尖，退一步，海阔天空。再来一场这样的事，她只会轻描淡写。不再情绪化。她还是不够沧桑，太在乎了才反应激烈吧。

姐曾经和她提过，对于男人嫖妓和找小三的态度，她说很多妻子对于男人嫖妓都接受，对于找小三坚决不接受。因为嫖妓只是付钱□□，是交易，事后还会回家。但是，小三，不但要钱，要感情，还要抢人。破坏人家庭。姐也同意这样的观点。她不解，姐说女人得学会开解自己。往家拿钱就好。她还没到那个地步，但是也经历了一场地震。她也得学会开解自己。该放手就放手。让自己过的好点。开心点。想想开心的事，她九月份就开学了。这真是个好消息。不以物喜 不以己悲。世界上什么都会离她而去，只有她大脑中学到的，掌握的，谁都拿不走。

开门，回家，有微氲的台灯在亮。丈夫在读书，孩子睡在一边。一片宁谧。

听到脚步声，丈夫抬头，放下书，三步并两步，抱住她，“晨晨，你回来了。担心死我了。你一个人第一次出这么远的门。”“没事，这不回来了。”看妻子能正常语序和他说话，他又大胆了起来，“我去给你烧姜汤，驱驱风寒。”“谢谢你，我先去洗澡。”等她洗澡出来，姜汤已经端在嘴边，“我加了冰糖，现在不热，刚刚好。”然后就着他的手，她喝了一半。剩下的，他给喝完了。

“我来给你擦头