第一百零二章 重构法则框架(1 / 2)

通过学习逆五行化生大阵在自然造化的完善下的流转方式,玄源很快的将掌握了如何修炼“气”的方法。

当然,玄源并非只是简单的模仿,而是不断的尝试,将其中的原理摸清摸透,完全消化,做到知其然知其所以然。

剩下的就是“神”方面的修行了,其实玄源对于“神”的修行一向都是比较放任的,因为玄源发现,“神”会随之对于大道法则理解的加深而增长。

和心性一样,也是属于放养类型的。

实在是玄源并没有适合修炼“神”的方法,哪怕是玄源前世的记忆,“神”的修炼方式主要还是知识和阅历的提高,这其实也是大道法则修行的一种。

至于前世记载的观想之法,玄源也曾试验过,可他一出世就是金仙修为,观想之法对于他的帮助几乎微乎其微,也就放弃了。

好在玄源的大道修为进境不慢,“神”也随之受益,在这种情况之下,玄源的“神”一直都能够被动的勉强跟上自己的大道修为,所有玄源对于“神”的修炼一直没有过多关注。

但是到了玄源现在的修为境界,大道修为再也不能像之前那样突飞猛进了,而是越发的缓慢,甚至只能水磨功夫。

自然而然的,他的“神”不能够再成为大道修为增长的产物,拖累自己整体实力的增长,而是应该选择主动进行“神”的修炼。

让自身的精气神成为大道修为的助力,这样也能够加快自身参悟大道法则的速度。

苦思冥想之下,玄源也只能得出一种不算太高明的办法,那就是冥想自身的大道,一来能够轻微的加强自身“神”的修炼。

二来可以温故而知新,让自己对于自身的大道法则更加了解,或许可以发现其中不足。

当然,得出了这个效果不太明显的办法之后,玄源并没有直接冥想,而是将这个方法记在心上,等到今后赶路之时,再进行冥想。

这样一心二用,既能赶路,又可以合理利用这段时间,毕竟洪荒天地实在太过广阔,玄源出世至今花在路上的时间甚至要赶上他花在其他时候的时间了。

当然,随着玄源修为的增进他的速度其实也越来越快,以后花在路上的时间也注定会越来越少,这也是聊胜于无的手段。

将基础的精气神的问题解决之后,玄源开始重新参悟并完善自身的大道法则。

之前在先天神魔和凶兽的最终决战之前,得到天道馈赠,玄源对于阴阳大道有了新的理解,并将其加入到自身的大道框架之中。

现在回过头去看,尽管因为天道的馈赠帮助了自己很多,可因为时间较短,其中同样有着许多不完善的地方。

玄源打算重新整理下对于阴阳大道的感悟,进一步完善自身大道框架之中的阴阳法则。

阴阳和五行其实有一定的关联。

尽管之前玄源在五行大道之上下了不少功夫,可实际上他对于五行大道从来都是只选择对自己有益的部分,所以玄源的五行大道并不全面。

现在玄源打算参悟五行和阴阳相关的部分,这样同时能够参悟阴阳大道,又能够再度提高自己对于五行大道的领悟,可以说是一举两得。

对于阴阳和五行的关系,玄源其实早就有所了解,因为五行从某个层面来说也分阴阳两个方面。

金分庚、辛。

木分甲、乙。

水分壬、癸。

火分丙、丁。

土分戊、己。

这就是五行和阴阳最为直观的联系。

以玄源对于五行大道的理解,将五行划分为阴阳其实并不算难,很快就将其拆分开来。

甚至玄源同时将先天庚金神雷、先天辛金神雷、先天甲木神雷、先天乙木神雷等等五行演化的十种先天神雷推演出来。

这些先天神雷的威力或许不然玄源之前修炼的五行神雷,可其中特殊的妙用同样是玄源之前修炼的五行神雷所不具备的。

思路扩散之后,玄源甚至想到了阴阳、五行、虚实的结合,比如虚火和实火,虚水和实水、虚金和实金、虚木和实木、虚土和实土。

甚至阴阳、虚实、空间同样有着不一样的组合,比如虚之空间和实之空间。

这些都是是阴阳大道的一种体现,可以说阴阳大道同样可以贯穿大部分的大道法则。

是一门极其基础但是极其高深的大道。

有了这里理解之后,玄源对于这些排列组合进行不断的尝试,慢慢的将其融会贯通。

玄源之前对于阴阳大道的理解也越发厚重,不像之前一般,虽然理解了,但其实还是有些飘在空中,实际应用并不熟练。

很快的,对于完善自身大道法则的框架玄源有了新的思路,阴阳就仿佛一体两面,玄源将自身的大道法则框架更加细化,阴阳大道将其分为阴和阳两个部分,并完美的组合在一起。

在新