这就是曹慈对武学的独到理解，比如全身肌肉的记忆，就是一条随时等候一口纯粹真气如泄洪般流淌的干涸河床。

打个比方，如果说拳如箭矢，是形容一般武学宗师的，那么曹慈的拳，就是一架床子弩。当年在城头，曹慈与老大剑仙当邻居，后者偶尔会将一些心得说给曹慈听，例如止境就是一座静止的山巅神殿，气盛决定地基的规模大小，归真决定香火的纯粹程度，而神到，就是一条从山门走入大殿之内供香的完整“神道”。依此反推，想要跻身止境，就得一步步走到“山巅”，这自然是一场“远游”，而“金身”，就是那

座神殿未来所奉神像的雏形故而一尊泥菩萨不但要过河，还要上大山。武夫一口纯粹真气，就是一炷香。

可惜每当曹慈提出疑问，老大剑仙却总以自己不是武夫为理由搪塞过去。

师徒三个今天来到一处水边渡口，打算乘船过河，岸边都是摆摊卖河鲜的小贩，满身鱼腥味。

等到真正学了拳，五官神识愈发敏锐，白雨使劲捏着鼻子。

先前小姑娘有个心得，说天地景象，就像映入眼帘的一幅画，不学拳之前，是赝品，学了拳，画面就从模糊逐渐变为清晰，纤毫毕现，成了真迹。

他们师父当时说这个比喻很形象，但是未必恰当。

至于不恰当在什么地方，曹慈也没有具体解释。

白雨问出一个好奇已久的问题“师父，学拳到底是天赋更重要，还是努力更重要”曹慈答道“都重要。你们马师伯打过不一个比方，习武就是饿汉子煮米吃饭，没有天赋，光靠努力，不得其门而入，就是巧妇难为无米之炊，成就有限，如屋舍

的天花板，高度很低。有了天赋，不肯勤勉练拳，就是坐拥一座粮仓和大锅台，每日偏用小锅煮米、小碗吃饭，武道成就也不会太高。”

嵇节愈发好奇问道“师父，你有今天的能耐，是靠天赋，还是靠努力”

曹慈坦诚道“我练拳还算勤勉，但是归根结底，还是靠天赋。”

俩孩子对视一眼，一个欢喜一个愁，翩翩是觉得自己很师父很像嘛，阿咸则是觉得自己成为绝世高手，多半是没戏了。

曹慈补充一句“武夫金身境，是一道明显的分水岭。在那之前，天赋和努力都很重要，在那之后，天赋更重要。”

小女孩咧嘴笑道“说来说去，就是天赋最重要呗。”

曹慈笑了笑，“另外一位廖师伯说过，学会正确努力，首先让自己不走错路，其次还能在对的路上走得更快，何尝不是一种看不见的天赋。”

嵇节疑惑道“师父，跟你一个辈分的，不是一个男的两个女的，哪来的另外一位师伯”曹慈笑道“忘记跟你们说了，江湖和山上的师伯师叔说法，称呼男女皆可。天地君亲师，读书人习惯称呼自己的授业恩师和敬重的前辈为先生，其实一些学问很

大、德行很高的女子，也会被人敬称为先生，分量就更重了。”

他们恍然大悟，记得家乡武馆那边，馆主也收过一个女弟子，结果当天就被他媳妇挠了个满脸花，馆主从头到尾都没敢还手。

白雨问道“怎么都是他们的道理啊。师父你就没有自己的说法”

曹慈说道“学拳对我来说，就是呼吸一般的家常事，我自然说不出什么大道理。在收你们做徒弟之前，就没想过什么拳理，如今在补。”

停顿片刻，曹慈说道“如果要学那种有资格落笔写在纸上的拳理，以后我可以帮你们介绍一个人，他比较擅长。”

曾经与他的开山大弟子切磋过四场，回头请他与自己的两位亲传弟子说一番拳理，想必不是太过分的事情。

白雨问道“师父的这个朋友，肯定是懂的拳理很多，打架本事一般”

曹慈无奈道“不能这么说。”

嵇节说道“就是那个武德一般的陈平安，对吧”

曹慈忍住笑，“这种话，我们师徒私底下说说就行了，可别当人的面说。”

站在水边，曹慈突然问道“其实师父也琢磨出个拳理，你们要不要听”

俩孩子不约而同点点头。

曹慈指了指自己，“这副人身，天地清明，一团和气，我是主人。”

“这种内求的武学境地，我形容为不必外求的天下第一人。”

说到这里，曹慈笑着补了一句，“这种大道理，听过就算了。”

白雨说道“听得稀里糊涂的，不过听上去老霸气了。”

嵇节赞叹道“难怪师父这么厉害。”

小女孩拿手肘一撞身边的同龄人，“呆阿咸，记下了么”

嵇节点头道“记下了。当皇帝老儿的圣旨听。”

曹慈哑然失笑。上了船，生意冷清，乘客寥寥，船上靠窗位置，有那唱曲开嗓的清瘦少女，一旁有男人拉二胡，时不时停下来，纠正少女唱腔的缺漏，估摸着是做那种乡野草台