第一百二十七章 镌碑永名(3 / 5)

赤心巡天 情何以甚 3745 字 2个月前

圣,无论如何,于人族有功绩。后辈晚生,本该不打扰您的遗言。但有错谬于事实之处,在下不得不指出。便如早先您在超脱瓮中替我身时,代我所言——‘楚人将为陨仙林中【无名者】立碑刻文,书写【无名者】的一生,将【无名者】的死亡,写成石刻的结局’……”

他赞叹道:“您实在是了解我,替我发肺腑之言!”

【无名者】的尸体仿佛已经彻底成为尸体,并没有回应。

但诸葛义先知道祂还听得到:“碑刻上您的名字,请恕我实在不能写下‘邹晦明’这三个字。一则有辱阴阳真圣,二则不免使天下弃绝圣名,百年之后,还有谁能知您名家圣人公孙息呢?”

轰隆隆隆!

方才还平静的天空,瞬间雷蛇狂舞,沉云欲坠。

但凰唯真只是抬掌一抹,一切就风流云散。

【无名者】猛然睁开了眼睛!

像一条僵死在岸边的鱼,猛地打起挺来。

可是祂已经要死了!

祂根本再没有反抗的力量。

在三尊超脱战力的注视下,祂什么都做不了。

祂已经什么都做不到了,却还是如此艰难地扭动。

已经分开的两半身体,各以不同的姿态扭曲。

一半想要窜起,一半想要沉坠。

祂已经表现过很多次情绪,可从来没有哪一次,是这般失态……真正的失态!

就连被楚天子斩死这具超脱身时,祂也未有如此。

“我本以为您可以平静地接受消亡!”诸葛义先的声音,异样的激烈。

“我已是衰死之身,即将永远消亡。纵然做过些错事,有碍于楚,使彼辈有恨于我。也不必在这样的时刻,这样言语。”【无名者】几乎已经衰死的残躯里,有哀哀的叹息:“我当然什么也不能再做,但人死之后,连名字都要被更改,事迹也要被嫁接吗?”

“为您确名,倒也不觉辛苦。人生所谋,只此一局而终!”诸葛义先的声音道:“也该为您解惑,免得您苦等归来之机,却永不能见机得命,反留执念成孽。孽也无妨,但这世上还有一些跟您有关的东西存在,我总归不能心安。”

他对【无名者】实在尊敬,但这杀意坚决得无法形容。

他已经做了所有能做的!当然也要所有能要的。

章华台给了诸葛义先支撑,让他的声音虽然衰老,却宏大:“您脚下正是阿鼻鬼窟,此陨仙林鬼物源起之地,也是现世鬼气最盛的地方。当年这里还不叫陨仙林,诸圣的确在此谋大事,作为主局者,阴阳真圣之所以选择此地,就是因为此地鬼气炽盛。”

“您说您是阴阳真圣。鬼圣仍然存世,却于鬼道无所益,于阿鼻鬼窟无所用——我不信。”

“天公城立,我朝默许的唯一条件,就是天公城在立在阿鼻鬼窟之上,以此隔绝您有可能的对阿鼻鬼窟的索取——事实证明您并不需要。”

“山海道主归来,鬼凰练虹诞生,大益鬼道。练虹诞生的第一时间就环飞陨仙林。您以为它是在寻找什么呢?鬼圣若存,当有道显,而您寂而无名。”

“有此数桩,已经足够动摇您阴阳真圣的身份。而您自谓阴阳真圣,却还要吞斗昭、姜望而成丹!岂不可笑?”

“说什么丢失的真意……我朝宋菩提赴祸水围杀孟天海,拾云梦舟游五德破灭世界,亲见阴阳小圣残迹,并无半分孽染。恰恰相反,他们是在抗拒菩提恶祖侵入的过程里消亡!”

“您所说的,哪有真话?”

“真相并不是那么简单的事情……”【无名者】痛苦地喘息,仿佛以此感受祂已经消逝的生命:“你被你片面的所见而蛊惑。”

“我所看到的真实,让我走出您这样一位超脱者的谎言!”诸葛义先的声音道:“我相信藏在陨仙林里的无名存在,一定是诸圣之一。但若不是阴阳真圣,又会是谁呢?”

“我在超脱瓮里,故意对左公说,陨仙林中超脱者,很有可能是阴阳真圣。这般对话就是为了给您一个顺势而名的切入点,而您果然以鬼圣自名!”

“因为您最了解他,也最有把握演绎他。”

“您对阴阳真圣太了解。讲起很多事情,就像在祂身边一样。那位陪着阴阳真圣往谒至圣的,就是您吧?那位去无冤岭救阴阳真圣,最后只接走鬼魂的,也是您——阴阳真圣的至交好友,名家真圣公孙息!”

“我相信您和鬼圣曾经亲密无间,彼此有过最真心的信任。他最后也的确遭到了背叛,但我想背叛他的不是阴阳二贤,而是您。”

“您想要阴阳真意而不得,恰恰是阴阳二贤坚守鬼圣遗愿,至死不离祸水。彼处有莲华圣界,有红尘之门。您百求而不得,而斗昭、姜望得传承,所以您一直在等他们绝巅。我说的对吗?”

“墨祖虽然消失,墨家传承犹在,故有‘墨’字传世,故世人仍知有墨祖。”

“您从中获取了经验,为了彻底藏名,早就弃圣绝学。”

“故而最善变通的名家,却死守先圣规矩,不肯更易一字,以至七代而亡学说,是百家学说里最早消亡的那一部分。不是您的后人不肯变,是您不允许。我说的对吗?”