每一个开始练武的人，其境界皆为“一拳是一拳，一脚是一脚。”　　其因就在于力是拙力或者是好一些的“巧力”，而绝无奇妙的“劲气”。　　而武学之路的第一个阶段便是将拙力转化为“劲气”的过程，当劲气的纯熟程度突破一定的“阈值”后，便是达到了第二个境界。　　也即“一拳不是一拳，一脚不是一脚”，此境界于攻守之间，劲气巧妙转圜，棚、採、例捋、挤、按等劲力皆在较量之中应机而出，不拘一法，不拘一格，看似有形，实为无碍，一招用出，诸劲可变。　　身为武道高手的元士逍臻达此境界已有多年，此境界依据纯熟程度也有高下之分，而元士逍已经抵达此境界之巅峰“无招胜有招”。　　然而“大巧不工，至人如常”，在“奇妙”的尽头，便是回归自然与朴实，这武艺的第三层境界，便为“一拳还是一拳，一脚还是一脚”，而抵达此境界的武者，便被称为“武道大宗师”。　　元士逍虽未臻达此境界，但他自己就曾经作过一个形象的比喻:　　学武之人武功再好，也挡不住子弹，为何?　　子弹的大小不及拇指，可为何无法抵挡?　　其不外乎两点，一者极坚硬，一者极迅速。　　想通了这一点，元士逍便已明白自己是无法战胜眼前这位“大宗师”的。　　要不要认输?　　元士逍心头闪过一念，随即暗暗摇头，难得有此机会，当然要尽全力体会这第三层境界的奥妙了。　　一念及此，元士逍便不再躲避，而是全力对抗，以自身多年之修为，在碰撞间体会这武道至高境界。　　不到一分钟的时间，硬抗一番的元士逍便已落败，周身被“拙火拳宗”的功力打得剧痛不堪，酸楚难当，赶忙坐下，意守丹田，缓缓调息。　　待一口气缓过来后，元士逍缓缓道:“阿坊，年纪轻轻竟然能够臻达武艺至高境界，真是可敬可佩。　　不知你是如何做到的，是天资绝顶，还是另有妙法，可否指点一二?”　　“既不是天资，也没有妙法，所依凭的不过是顿悟，想通了一些事情。”阿坊坦然道。　　“顿悟……禅宗……所以是''武道样宗，嫁衣神功’?”元士逍明白道。　　“正是。”阿坊淡然道:“不过这门功夫也和所有的秘籍一样，并没有什么化腐朽为神奇的力量，但是却可以提供一个完整的思路。　　而贯通了这个思路，也就明白了武道的意义。”　　“嗯，我明白，''嫁衣’终究也只是一条路，但却是一条修得齐整的路，可以通到重点的路。”元士逍笑道:“那接下来的''弥罗课’有没有这门功夫的修炼方法?”　　阿坊笑道:“当然有。方才已经说过，与元兄这第三场较量，是弥罗课的第一步，''嫁衣神功’的修炼方法，就在后边的第三步。”　　“第三步?总共几步?”元士逍来了兴趣。　　“五步。第一步''实践出真知’，第二步''论谁是第一’，第三步''功法探讨’，第四步''印证生活’，第五步嘛，自然是''回归武道’了。”　　“嗯，理路分明，如此细致，阿坊你此前是''备过课’吧?看来你早已已经有把握赢我了。”元士逍叹道。　　“喔，其实并没有，今天的''弥罗课’只是静堂方才提出，我临时有感而发。”阿坊摆摆手道。　　“啊?师伯你是不是最近常给人讲课?　　信手拈来啊。”周静莹惊讶道。　　“我就说过我有当老师的天赋嘛。其实我之前想要做的职业是教师的。“阿坊嘻嘻笑道。　　————————————　　思绪飘回当下，一间古色古香的茶室内，看着阿坊写的一段武林轶事，沈楠曦心有所感。　　沉默良久后她问道:“那在这位高手看来，为何是文无第二，武无第一呢?　　那武林究竟要不要比武较艺呢?”　　今天楠曦请客，带朋友们品茶品小吃，阿坊第一个便赶到了，剥开楠曦准备好的石榴，一边答道:“当然是需要了。”　　随即又抓了三两个石榴塞进嘴里，边嚼便道:“武学是一种实践的学问，只有实践才是检验其正误的唯一标准，而其''实践’的一大途径就是''搏击’。　　楠哥，你对''天下第一’有什么看法呢?”　　楠曦沉吟片时，缓缓道:“依你所讲，武林比的是学问，那么这里应当没有天下第一这个概念。　　但''江湖’的比试就不单纯了，天下第一是江湖的需要，因为只有金字招牌才能吸引更多的利益流进，赌赛，扬名……林林总总，皆是利益所在。　　释门所说不要执于名相，也许就是要将万事还原为其本来面目和真谤，而不是因外物利益牵涉而产生诸多虚假的名号……　　我说的对么?”　　阿坊拱手作揖道:“不愧是法硕，果然分析力极强，竟然能够竟然还能联系到沙门之学，佩服佩服!”　　楠曦心下很是高兴，但面上依旧波澜不惊道:“还行吧。你怎么看?”　　阿坊娓娓道来:“《武林外史》中记载了大侠沈浪与云梦仙子的一段对话，堪称武学真谛。　　多林寺武僧武艺名扬天下，可细细探究，所扬的也不过是''名’而巳，又见有哪个僧人真无敌于天下?　　风传其寺内有《易筋经》为无上内功秘箱，可细细探究，也不过是早已流传开来的许多导引行气之法。　　且若真有这么一本神奇的功法，为何其所培养出的武僧，最为普遍的特点也不过是''平实’二字，并未见什么神通或是冠绝当世的高手。　　因此《