。他看得进去自然也静得下来，不仅心静还心暖。　　翻着书，眼里看的是东坡体，脑袋里想的却是自己儿子从小到大的样子。　　家里头存的佛经有不少是杨臻抄的，他抄佛经一般都是在少林寺，尤其是南少林的杭州灵隐寺圆净大师那里。杨臻自己说的，佛音也就在庙里听听，出了庙门他就与佛无缘了。他抄的这些东西林年爱不要，就只能拿回家放着了。　　杨恕回想起来难免会有些骄傲，没人腿高的小屁孩一个，却永远都牛哄哄得天地不服，在一群当官到底的老头子面前仍不怀胆怯。毕竟是他养大的孩子，这般出息，这般聪明——太聪明了。　　他翻到最后的结疏之处看罢更觉自己这个儿子过于离谱了。　　“心付神佛者，或未尝苦处，或便尝苦处，常人兴信反为波流，道境更非孑然不可得。念之又觉佛偈之旨不在发省，断念弃欲反为收束人心才是，如此倒成愚智木心佳方，又何不同于书经，再道一句唯史明智。然史文又有异志，且行且疑……”　　这本佛经是什么时候抄的？杨恕心思复杂，说不上来是骄傲还是形秽。杨臻常往寺里跑的时候也就那么几年，那会子也不过是十三四岁，和尚诵经秀才背书都未必有他这些想法。虽说从前他也听柴赓转述过杨臻跟人对对子的事，但这么稀奇古怪的想法他却头一回晓得。他能把杨臻当一辈子儿子，却不能一直把他当成个孩子，如今想来，从前自己有没有做过什么露拙的事让自己这儿子起过疑心呢？　　或者，杨臻从来没想过要怀疑他？　　本想念经静心，看到最后却又胡思乱想起来，杨恕觉得自己太不济事，撩手一翻便要把书阖上，结果却瞧见了背面的八个飞扬的字：自省不济，多思难行。　　杨恕看着这意气风发的字不禁失笑，连杨臻都觉得自己想太多了，他又何尝不是呢？