卧兽之上的黑衣人道：“不知是何方高人驾临儒家，匡悟不觉，有失远迎。”　　黑衣人衣袖一甩道：“不曾想儒家还有人能察觉老夫的行踪，看来是老夫大意了。”　　原来儒家掌门匡悟亦发现有人来到藏书楼，来人武功之高，恐怕儒家鲜有敌手。匡悟惊觉之下提湛卢便向藏书楼而去，忽然又觉有一人尾随而至。藏书楼事关重大，匡悟不敢懈怠，即使发现有人尾随也只能先行阻止上楼的黑衣人。　　匡悟道：“前辈武功高绝，匡悟佩服，只是藏书楼乃儒家重地，烦请前辈借一步说话。”　　黑衣人不屑道：“老夫要去的地方还没有人能拦得住，匡掌门难道想要强留老夫不成？”　　匡悟道：“晚辈自知不是前辈对手，但是，若有人胆敢擅闯藏书楼，匡悟自当尽力拦阻，以卫儒家尊严和藏书楼不遭奸人破坏。”　　黑衣人听完匡悟之言也不答话，一掌“泰山压顶”自上而下的直劈下去，招式虽平淡无奇，但呼的一声从空中疾劈而下，似有石破天惊之势。匡悟侧身闪过，平推一掌，还的是一招“君子问路”。黑衣人见他谦逊有度，不求杀敌，但求自保，是取久战长斗之策，黑衣人已知匡悟的确有些本事，而今又身在儒家，不敢再轻视于他，生怕让他占了先机，当下双掌挥动上下劈砍，左右横削。　　黑衣人主意已定，双掌攒足劲道呼啸而至拍向匡悟。这一掌招式快而简单，运行轨迹清晰无比，似是十分随意，又似刻意控制了掌速，给人一种琢磨不透的怪异感觉。掌力所至，笼罩住四面八方的空间，仿若天罗地网生成，即便是微末颗粒都难以幸免，注定要被绵延柔和的掌劲碾碎毁灭！　　匡悟已然知晓黑衣人旨在速战速决，应是不愿惊起儒家其他人以致过多纠缠。匡悟祭起儒家“天圣掌法”，借雄浑掌意腾挪纵跃，不与黑衣人双掌接触，纵使黑衣人使出千般手段，匡悟始终轻身闪避，不与之正面对抗。　　躲在东院院墙墙脊之上的墨义借助月光看到二人交手，心下赞叹不已。黑衣人掌法似慢实快，招式连贯，配合紧密毫无破绽可寻，每一招每一式皆是轻描淡写，似是隔靴挠痒，看似人畜无害的掌法实则招招毙命。反观匡悟的掌法沉稳有度，进退有法，每一招每一式都深含王者之风，大家之意，不与对手争高低，不与俗人争胜负，却又不失身位，防守更是滴水不漏，似乎比擎苍剑法的防守式更加稳健。　　墨义自入江湖以来第一次遇见如此境界的对战，无论是掌法招式还是内力比拼皆是江湖顶流的存在。黑衣人旨在击敌必胜快速解决战斗，匡悟秉持儒家教义力争大事化小。一个极致的攻击，一个极致的防守，看的墨义是心旌神漾。　　忽然，只见藏书楼上一银须白发，流泻于肩，素衣裹身的老者脚尖轻点卧兽跃至藏书楼前。匡悟见老者出现，单掌疾挥两招闪身退开，黑衣人陡见老者也是有些惊异。　　匡悟向来人施礼道：“匡悟拜见师叔，惊扰师叔休息，匡悟知罪。”　　老者闻言并未答话，只是示意匡悟后退。黑衣人见老者到来似乎并不感到意外，上下打量了一番老者缓缓吐出两个字“季翱”，没想到你还活着！　　原来素衣老者正是儒家上代二当家季翱，也是西渡城归家花无雨的授业恩师。多年前儒家传出季翱归天的消息，江湖之上，大陆之内皆感惋惜。　　黑衣人道：“江湖盛传儒家藏书楼代代都有高人守护，若非亲眼所见，老夫还真是不敢相信。抛却生名，匿于亡者，悄然无息，墨守世儒。儒家之人果然迂腐透顶，生不立世却偏要与亡者谋，可悲可叹！”　　季翱淡淡的道：“生人有责，逝人有愿，知节守礼，儒之道也。既知老朽故名，当是相熟之人，不知阁下所为何来？”　　黑衣人轻声道：“哼，明知故问，老夫为何而来你季翱难道不知？”　　季翱道：“藏书楼乃儒家重地，也是儒家先贤智慧典藏之所，非有什么物品属于外人，阁下有需之物尽可光明正大来言，儒家当有决断，阁下不若先行离去。”　　黑衣人道：“老夫既至，断无空手而归的道理。”　　突然，季翱身形急转，脚下用力直向藏书楼上跃去，黑衣人一见季翱想走，旋即飞身直追季翱将其拦在半路。二人立在三楼戗脊卧兽之上蓄势待战，匡悟已然察觉方才的第二个黑衣人依然摸到了藏书楼的上面，立时护在藏书楼门房之外。　　原来，黑衣人的目的只是引出并拖住季翱，而另一个黑衣人则择机进入藏书楼。很显然，进入藏书楼的黑衣人无论武功还是轻功都在藏书楼前的黑衣人之上，是以，直到黑衣人将要进入藏书楼之时季翱才发现端倪。