张铭曾了解过‘寻真之路’。 所谓‘寻真之路’,指的是修士在初入练气九层,至练气九层圆满这个期间,要慢慢地确定自己修道的根本目标,明悟自己最原始的催动力,建立起一颗坚定的修道之心。 在修行中,会遇到各种各样的困难。 拥有一颗坚定的道心,才能坦然地、无惧地,去积极应对。 而虽然说修士应该在练气九层才开始寻真之路,但实际上从刚开始修行,修士就已经或多或少地开始了内省己身,只不过那时候的修士,全部精力都放在境界提升上,即便因为某些事情有了感触,也不会立刻就起到作用。 达到练气期境界的顶点-练气九层,这时候的修士才会放下对于提升境界的渴望,从而将精力转移到‘明性’、‘寻真’之上。 要寻真,则先要‘明性’。 明性指的是修士静修,内省己身,发觉意识中的心猿,最终掌控它。 所谓心猿,就是指修士自身的七情,即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲以及六欲,见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。 修行修道,要时刻保持着清醒和冷静。 人的内心意志是感性和理性的统一,二者在平衡和失序之间不停轮转。 要修行,就要保持冷静,缜密细致地感悟道和理,分析和处理自己遇到的事情,而不能被这些情绪化的感性意志所支配。 本来这些情欲作为一种抽象性的事物是无法被直观认识到的,但修行本就为一切皆有可能。 有一门上古传承下来的功法,名为‘心猿观想法’。 修士可以通过此法将自身情欲拟化成为心猿,而后通过种种方式将起降服。 由此完成‘明性’。 回答接下来的‘筑基三问。’ 解决三问,坚定道心,这才标志着寻真之路的结束,心性和修为都达到要求之后,方才有了尝试进行筑基的资格。 至于‘明神’,则是等到境界更为高深后,才会有所要求。 这一点,张铭在记载文本中所看到的内容也不甚详解,因此对此现在也并不清楚。 心中回想着关于‘寻真之路’的种种。 张铭沉思片刻,最终对着诗风兰和在场的其它师兄,说出了自己对于寻真之路的认识和理解。 诗风兰听着张铭的阐释,时而微微颔首,等待张铭叙说完毕后,诗风兰这才欣慰地道:“张铭师弟,我之前听清儿说过,她时常在藏经阁碰到你,说你是好学之人。” “现在看来,果然如此。” “关于这‘寻真之路’,你的认识和理解已经非常的清晰和明确了。这样的话,我倒是不用再为你讲述了。毕竟你我认知不同,理解偏差之下,会对你形成干扰。” 张铭轻轻点头,却忽然见得诗风兰面色变得凝重起来。 “不过张铭,我还要告诫你的是,对于寻真,一定要发觉本心,明白你的根本心意在哪里,而不要受他人影响,随波逐流人云亦云。” “有些弟子,一路闷头修炼到练气九层,却不能发觉自己的本心,导致始终无法突破。更有甚者,以其他人的本心作为自己的意志,即便欺骗自己勉强回答了筑基三问,在突破筑基时,也很容易失败。” “因此,张铭,你一定要明悟自己的本心和坚持在哪里,是什么。只有这样,你才能真正地回答筑基三问,顺利筑基。” 说到这里。 诗风兰面色带着些许担心,道:“说起来,你自入峰,就几乎一直在洞府闭关。两年中,你只出峰三次,平日里,也见不到你的人影,每隔数月,才会见到你一次。” “我清河峰,不缺修行资源。对于内门亲传弟子突破筑基时,发放的筑基丹至少也是四道丹纹的上品筑基丹。” “修行突破所用资源自是不必担心。但我现在所担忧的,就是你在长时间连续闭关之后,心境上产生的变化。我不止一次看到你出关后,身上散发出来的寂然。而现在,以你目前的状态,要踏上寻真,还缺了些世俗的烟火气。” 张铭闻言顿时沉默。 的确,闭关会带来沉寂和孤独。这一点,自己早已认识到,也因此制定了每隔三月出关的闭关原则。 但..... 每次出关调整的时间只有数天,想要完全化解闭关带来的负面却是远远不够,短暂的修整,只能暂时缓解这种负面。 在意识深处,那闭关带来的负面却是在一直积累。 想到这里,张铭心中猛然一惊。 旋即便抬头看向诗风兰,问道:“师姐可有助我之法?” 诗风兰笑了笑,温声说道:“师弟,你该出去走走了。” —— 深夜,张铭躺在竹楼二层的床上,透过窗户看着外面夜空中闪烁着的无尽繁星。 默默沉思。 诗风兰已经明确给出了自己提示。 而经过自己的思索。 确认了自己也的确需要出去走走。 所以,现在的问题就是,自己应该去哪里? 进行历练...或是体会....总之要化解闭关带来的寂然,明确坚定自己的道心。 张铭默默沉思着。 许久,眼前忽然出现了自己刚入门时的样子。 初入宗门的兴奋,打开修行袋的失望、觉醒外挂的惊喜..... 所以.... 张铭心中有了明确的答案。 就去青石矿窟吧.... 重新再走一遍..... 那段自己尚在蛰伏时所走过的路。
第八十章 决定(1 / 1)