第197章 仲父,何故要判具五刑?(1 / 2)

“那大将军与诸公,觉得应该如何处置这些人呢?”刘贺问道。

此事,本应该由三公与廷尉会同商议,但是事出紧急,恰好又碰到了大朝议,所以刘贺就顺带着提出来了。

霍光看了看手中的那块木牍,今日来的时候,他碰到了廷尉,已经商议出了一个大概。

“聚众作乱,意图逼宫,与谋反无异,但念在其本意是进言,所以可以从宽发落。”

“那六百七十五个百姓,判三年徒刑。”

“一百零三儒生,发回原籍,罚钱一万。”

“胡常与颜公孙,为作乱胁从,判枭首之刑,可以宫刑替代。”

“夏侯建乃主谋,宜判腰斩。”

“诏狱之中的贤良文学,皆夺官,贬为庶人,罚钱一万。”

“至于夏侯胜,乃是一切事由的始作俑者,诋毁孝武皇帝,更是罪无可神,老夫认为,当判具五刑。”

除了刘贺之外,在场的所有人都向霍光侧目。

具五刑,太重了些吧。

“具五刑?”刘贺带着疑惑问道。

“正是。”霍光答道。

刘贺以前虽然常去昌邑国的郡狱,但是还未曾听过具五刑的说法。

“朕对此刑不甚了解,大将军可否解释一二。”

“那就由廷尉来向陛下解释吧。”

“唯!”

李光站了起来,就开始讲起何为具五刑。

大汉没有车裂,所以具五刑就是残忍到了极点的刑罚。

在秦汉时期,刑罚五八门。

不少刑罚,比死刑还要恐怖。

大致来说,大汉的刑罚可以分为死刑、肉刑、徒刑、迁刑和罚刑。

顾名思义,死刑就是剥夺人的生命,但是同为死刑,却也有高下的之分。

夷三族、具五刑、腰斩、枭首弃市……其实都是死刑。

而在之中,夷三族杀戮最盛,具五刑则最为残忍。

所谓的具五刑,就是要让受刑者受够五种刑罚,然后再处死,甚至死后都不得安生。

一曰黥,是在人的脸上刺字。

二曰劓,是用刀割掉鼻子。

三曰斩左右趾,是砍掉左右脚。

四曰枭首,是死后斩首并将首级示众。

五曰菹其骨肉于市,是在大庭广众之下剁成肉酱。

如果所犯之罪是诽谤,那在用刑之前,还要先断其舌。

刘贺一边听,一边就拼命地压抑着想呕吐的冲动。

在这之前,刘贺以为车裂、腰斩、人彘、实草已经是最严格的刑罚了。

然而和这具五刑比起来,简直就是小巫见大巫。

具五刑不只要剥夺一个人的生命,死后还要对残缺的躯体进行折磨。

简直到了丧心病狂的地步。

虽然刘贺常常说要判某人一个人彘之刑,但也都是说说而已。

不过,存在即合理。

这是人类司法史的必由之路。

“好了,有劳廷尉,朕已经听明白了。”刘贺摆手打断了廷尉滔滔不绝的介绍。

“诺。”李光有些意犹未尽地坐了回去。

刘贺没有立刻说话,夏侯胜是他关到诏狱里去的,虽然现在有心放了他,但是还得等等,等一个合适的时机——太后的口谕。

太后口谕未到,那刘贺决定先将其他人的刑罚减轻一些。

“仲父,可否将你手中的木牍,给朕看一看?”

“诺。”霍光说着,将手中的木牍交给了候在玉阶之下的内官樊克,再由樊克拿着交道了天子的手中。

刘贺细细地看着,没有说话,下方的朝堂中,也没有人说话。

在刚才的那些被霍光判了刑罚的人当中,所判最轻的就是那些贤良文学和儒生了。

不管是免官夺爵,还是罚金,在大汉律令当中被称为罚刑,是触犯律令之后,最轻的刑罚?

看来,霍光对儒生还是格外开恩了的。

“不管是贤良文学,还是儒生,都是一时糊涂,朕觉得可以对他们网开一面,削官即可,想回乡的不阻拦,想留在长安的也不迁,至于罚金,也就免了吧。”

“仲父,如此可否?”

霍光点了点头,说道:“陛下仁慈,是他们的福分,想必也会感恩戴德的。”

再往下,就是被判了徒刑的那些百姓了。

所谓徒刑,就是去承担具体的重体力劳动,分为五种。

一曰髡钳城旦舂:犯人都要先剃掉头发,男的就带上械具去筑城,女的也要去舂米,刑期都是五年。

二曰完城旦舂:是在髡钳城旦舂的基础上,省点剃掉头发这一项处罚,刑期是四年。

三曰鬼薪白粲:男犯是为宗庙砍柴,女犯则为宗庙择米,刑期为三年。

四曰司寇:男犯到边境防御寇贼,女犯服在郡国中服劳役,刑期是二年。

五曰罚作:男犯到边郡守边,女犯为官府干活,刑期是三个月到一年。

“这六百多个百姓,也是一时被人蛊惑,但最后也没有酿成大错,三年鬼薪白粲太重了一些,可否减为一年的罚作,而且就在长安服刑?”

“仲父,觉得这样可否?”