新搬来的书摆在了“十三经”的上面，虽然数量少了许多，却一样引人瞩目。

“请诸公自取吧！”刘贺言罢，拂袖坐回了榻上，视线离开了此处，不看任何人。

众人带着满心的疑惑，来到那几摞新搬上来的书面前，犹豫地取过来就开始翻看。

这书一套分为四部十八九册，用一个厚实的纸盒封好，脊部写着《四书章句集注》几个字。

孔霸和孔安国祖孙二人合看一部，翻阅的时候，神态逐渐从疑惑变成了严肃。

这里面的“四书”分别是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

《论语》《孟子》自不必说，是当世儒生常读的书。

《大学》《中庸》未曾见过，但两书的书封上写着曾子和子思，也是儒经不假。

不管是见过了的《论语》《孟子》，还是没见过的《大学》《中庸》，都让人耳目一新。

其中的注疏是用孔安国、孔霸及一众儒生从未见过的一种注疏思路做出来的。

比如说《春秋》三传中的《公羊传》《谷梁传》《左氏传》就是三种不同的解经思路。

《公羊传》是从王霸一统的角度解经；《谷梁传》是从道德教化的角度解经；《左氏传》则着重补全《春秋》的史料，并不阐发道理。

孔安国手中的《四书章句集注》就是如此，解经思路围绕从未见过的“天理论”展开，涉及的方面非常多。

草草翻一遍，这些注疏都以“理”为最高标准的伦理道德，主张“存天理，灭人欲”，还并重视修养方法和道德实践。

这与当下各家推崇的观点有相似之处，但是却更严密整齐，涉及人性、格致、道统、教育、政治等许多让人想要一探究竟的内容。

这《四书章句集注》自然仍属于儒经的范畴，但却是一种全新的思路，与当下各家各派的思路皆有不同。

虽然“存天理，灭人欲”有些惊世骇俗，但能作出这《四书章句集注》的人，何止是大儒，简直是巨儒。

孔安国觉得一阵眩晕，合上书之后，那如同枯树一般的苍然残躯顿时摇摇欲坠起来。

若不是孔霸急忙扶住了他，孔安国定然会当场倒地。

他那双浑浊的眼睛看向了上首位的天子，心中的思绪如同风中枯草一般翻飞。

虽然心中不相信，但是却又不得不承认，自己是输了，没有比下去的必要了。

又或者说，在场各经都不用再比了，天子献出来的“十三经”就是当世

天子拿出这《四书章句集注》，更是让一切的争论都尘埃落定了。

而击垮孔安国的也不是这比经的结果，而是自己出来“争锋相对”的言行。

当看到“十三经”和《四书章句集注》的时候，孔安国突然想起了自己的本心——钻研经意，教化天下。

既然如此，为何要执着于比经呢？

如果天子亲自注疏的“十三经”是天下

他今日站出来阻挠此事，岂不就是举臂挡车的螳螂，不仅小家子气，更是有利欲熏心之嫌。

孔安国突然意识到，自己不应该为了官学的虚名来长安。

“诸位爱卿，看完了吗？”刘贺问道。

“看完了……”稀稀拉拉的声音响了起来。

“此书尚未付梓，朕还要再行校正，请诸公先先还回来吧。”

“诺……”

众人纷纷起身，有些恋恋不舍地将手中的《四书章句集注》放了回去。

孔安国都觉得此书精妙，这些儒生当然也能看出妙处，自然爱不释手。

夏侯胜和王式等人，更是欲言又止，想要求天子赐书。

但是他们看到天子那不悦的面色，无一人敢冒然说话。

刘贺当然不会将这部《四书章句集注》推行到天下去。

因为朱熹的“存天理，灭人欲”在未来的大汉没有一席之地。

今日《四书章句集注》能在石渠阁里骤然乍现，是它最后的亮相了。

“孔儒，请将书放回原处。”刘贺平静地说道。

“诺……”孔安国失魂落魄地将书交给了孔霸，由其放了回去。

短短的半个时辰里，孔安国似乎又苍老了许多岁，那仅存的残年余力，飞速地流逝。

虽然摇摇欲坠，但是天子给孔安国留设的位置始终是空着的，他没有坐下来的意思。

“孔儒，这《四书章句集注》可还有几分可取之处？”

“老朽……老朽……”孔安国的喉头艰难地蠕动了几次，才皱眉挤出一句话：“精深之至。”

“那可与当世其他学派的经意有重叠纠缠之处?”刘贺再次问道。

“所注之法，开天辟地，老朽坐井观天，见所未见……”孔安国再次苍然答道。

“那孔儒是否还疑心《尚书楚氏传》是从别处移用而来的？”

“老朽……”

这时，孔安国脸上的每一道皱纹都散发着一股衰败之气。

在这股衰败之气下的笼罩下，他犹豫了许久才说道：“陛下所著《尚书楚氏传》并非从别处移用。”

此言一出，正堂之内响起了细细碎碎的议论声，但是