清晨，在王宫醒来的刘贺自然不知道王宅发生的“血案”，他正在昌邑殿里招见宫中所有的诸郎和谒者。　　诸郎其实是一个统称，可以细分成议郎、郎中、侍郎等职务。　　从职责上来说，又各有不同。　　侍郎服侍皇帝和诸侯王生活和礼制上的琐事；议郎是皇帝和诸侯王用来问政的顾问；中郎和郎中则是皇帝和诸侯王的护卫和随从，但是中郎的品秩比郎中要高一些，前途也更广阔。　　除此之外，还有一些特殊的郎官，比如说孝武皇帝就专门成立了一支禁卫军，名为羽林郎，其中的官兵都可以笼统地算作是郎官。　　在长安的城里城外，诸郎的数目非常庞大，而且没有定员，有时候甚至多达数千人。　　孝景皇帝在位时期，朝廷不仅减省了诸侯国中的少府、宗正等高级属官，而且对诸郎和谒者的数量也进行了限制。　　就拿昌邑国来说，服侍昌邑王刘贺的属官其实只有六位郎中和四位谒者。　　因为人数不多，刘贺在他们每一个人身上都倾注了不少的心血。　　除了禹无忧跟在刘贺身边，要学习各方面的技艺之外，其余的郎中都要分别专精一项。　　主修文书算学工作的李章，主修种植农桑的何羲之，主修冶铁木工的谢朗，主修缫丝织布的曾长乐，主修物化之学的华承。　　至于四个谒者，主修的则是与人接触的学问，他们并不掌握具体的知识，但是却在待人接物上有着一些超出这个时代的普通百姓思维和看法。　　比如，这四个谒者的身上少了一分迂腐，多了一分变通；少了一分教条，多了一分灵活；少了一分尊卑之别，多了一些平等自尊……总之，这些东西看不见摸不着，但却能在暗中发挥奇效。　　经过刘贺将近两年的教导和熏陶，这十个人已经算是“学有小成”了。　　刘贺教给他们的东西并不深奥，只要对刘贺足够忠诚和服从，填鸭式教学的效率是非常高的。　　这也是刘贺仔细思考之后做出来的决定。　　你不可能在汉代造出一台蒸汽机，但是却可以造出一台明清时期的织机。　　这个技术上的跨度看似很小，但已经可以为这片土地上的人节省千百年的时间了。　　刘贺不能凭一己之力把大汉带到新的时代，但是却能合众人之力把大汉推到新时代的前一刻。　　至于大汉之后的走向，就不是刘贺能够完全掌握的了。　　这几个年轻的郎官，掌握的东西还很少很不够，但他们却是第一批火种，虽然弱小，但是终有一天可以燎原。　　此时，郎官和谒者分别站在昌邑殿的两边，他们逐一把自己手里的案牍交到了禹无忧的手上，然后再由禹无忧交给刘贺。　　木牍上一半写着他们前半个月已经做过的事情，另一半写着他们后半个月要做的事情。　　上面只有大概的条目，没有明确的进度和步骤，遇到困难，他们可以随时向刘贺请教。　　在实践中学习，在学习中实践。这就是昌邑宫学最大的特色。　　刘贺把十块木牍一一排开，放在了几案上，然后从头到尾一块块仔细地读了一遍。　　相对于郎中来说，谒者们做的事情不算太难，所以刘贺大部分精力和时间还是要放在郎中们的身上。　　“李章，今年是安乐相的大课之年，我已经答应给他们帮忙了，从明天开始，你就去相府里主持今年的大课之事，张主簿会从旁襄助你的。”　　“唯！”　　“华承，大课之事需要用到纸，造纸的法子你们现在试成了吗？”　　华承主修的物化之学包罗万象，非常庞杂，长期要和毒物接触，非常危险。　　两年前，华承还是一个白白净净的儒生模样，但是现在脸上和手上多了许多疮疤，看着让人心惊。　　“禀告殿下，下吏在城外找了一个纸坊，试造了几次，已经快要成了，七天，七天之内，我保证造出最好的纸来。”　　“那你不要停，十天之内把造好的纸送到相府去，交给李章他们。”　　华承点了点头，又说道：“殿下，下吏还有一事想要禀告。”　　“讲。”　　“纸坊的坊主说，等以后卖出去的纸赚了钱，想要分给宫里一半。”　　纸和那些容易被看穿的农具可不一样，不懂其中的“密法”几乎是造不出来的。　　而且纸的用途非常广泛，如果控制住造纸的源头，大量生产，再贩卖到民间，能借此攫取的财富是非常惊人的。　　“你们不是商人，寡人更不是商人，所以我们不与百姓争利。”　　“但也不能让个别的人获利，以后，宫里行通的秘法和图样，全部都存到工官去，但有求者，一律倾囊相授，不可藏私。”　　“就拿这些纸来说，只有造纸的人多了，才能大量生产，纸价才能下跌，百姓才能用得起。”　　“那些想要独领风骚的纸坊，自然要自己去琢磨更好的秘法，这么一来，这纸不就越造越好，越造越快了吗？”　　刘贺三言两语就把其中的道理头头是道地解释开了，众人恍然大悟。　　因为技术门槛低，刘贺只要再关键的地方推动一把就可以了——找准技术节点，就能事半功倍。　　“何羲之，最近正是农忙的时候，你要多到往田曹跑一跑，一定要敦促他们继续推广精耕之法。”　　汉朝的农业还处于非常粗犷的阶段，所以土地并没有得到完全利用，这是一种间接的浪费。　　刘贺传授给何羲之的精耕之法其实就是后世精耕细作的要领，诸如注意水土配合、耕植深度、秧苗株距等问题。　　这些不起眼的习惯往往能发挥出