br> 的理论。

咸阳学宫是一定要包含百家的。秦国取士的时候，也要不拘于某一家的学说。这样，儒家弟子们才会绞尽脑汁进步，让儒家学说适应历史前行的每一个进程。

若没有竞争，儒家弟子大概就会如鲁儒那样埋头故纸堆中，天天我注六经六经注我，摇头晃脑先人说，连自己著书立说都要假托先人言。那之后的国家，就会如鲁国一样，在鲁儒的治理中加速腐朽。

荀子虽推崇孔子，但言论中也有与孔子不同的地方，他自己也坚信青出于蓝而胜于蓝。今人不必不如古人，古人不必贤于今人。

而比他辈分更大，甚至他曾经求学过的孟子，被他在文章中天天拎着骂。

荀子道：“你之前给我写的，给咸阳学宫分科目，但不分学派，这点我完善了一下，你看如何。”

朱襄拿起荀子完善了好几年的咸阳学宫科目改革。

咸阳学宫中不再区分百家学说，而是以科目。比如史、数、武、礼、律等，这些科目中教材不止一本，将各家学说都加了进去。

朱襄道：“若授课老师不同，教导内容恐怕也不同。”

荀子道：“会有不同学说的老师教导同一科目的功课。”

朱襄咋舌：“学生每天听老师互骂？”

荀子挑眉：“为何不可？”

朱襄问道：“这……这样学说不统一，要如何选拔官吏？”

荀子闻言，叹了口气，道：“若要选择官吏，肯定需要统一学说统一思想。所以待秦国统一天下之后，这咸阳学宫就会再次变革。”

朱襄问道：“那荀子你为何还要改？”

荀子淡然道：“能改一时算一时。不是你说的吗？让后人有迹可循。”

朱襄先是一愣，然后恭敬作揖：“是，老师。”！