第 41 章 不信人间有白头(三)(2 / 4)

目瞪口呆地抬头看向这边。

慕寒渊回过神,有些无奈,低而温声地提醒:“这里是梵天寺,佛门第一圣地,不宜妄言。”

云摇以为他不信,改作传音:“我说的是真的,梵天寺怎么了,他们养的狮子照样又傻又瞎的——上回我来,那个狮一还扑上来蹭着我腿喊主人呢……活得比我都久,也不知道害臊。”

慕寒渊微怔,抬眸望向云摇。

可惜云摇未能察觉,恰在此时,她身后方向,那位大和尚像是无意插问了句:“施主可否告知,了无是为何自封神魂的?”

听得对方对妖僧的称呼,云摇脑海里灵光一闪,迟疑回身:“你难道就是……妖僧说的……那位从不离开梵天寺、也从不下

天缘山的高僧?”

“贫僧不离梵天寺另有因果,岂敢自称高僧。”大和尚依然神态慈悲,不卑不亢,“此地并非谈话之地,还请云施主随我到禅房一叙。”

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“…好啊,听大师的。”

云摇朝慕寒渊略使了个眼色,便转身跟了上去。

这位不知名号的大和尚的禅房,在整个梵天寺的最北面,掩映在一片翠绿欲滴又广袤得不知其数的竹林当中。

来路上,云摇确定过了这大和尚的身份,他确实就是妖僧说的能够为她封印终焉火种的“高僧”。

如此,用不着找了,云摇也放下心来,将葬龙谷的秘闻旧事,到妖僧中途被真龙御衍暗算,这才自封神魂镇压鬼狱的事情全数说了出来。

黑雾人的事情她也提起了,为了看大和尚是否能够指点迷津,不过她只说了前两个,有意无意地略去了最后一位对她们施以援手的黑雾人。

可惜,大和尚显然并不了解这黑雾邪法的由来。

“了无已是见道境,佛门之外称合道境,”大和尚听完,请云摇落座蒲团后,徐徐道来,“而那位真龙陛下,即便再修为了得,既仍在此界,那便是未破天门,最高不过渡劫,他绝做不到隔空为了无施下蔽魂之术。”

云摇眼神微曳:“大师的意思是,了无与真龙御衍,至少已经见过面了?”

“施主所言不错。”

“……这也不够找出真龙,”云摇想了几息就有些无奈了,“那天是众仙盟参议,整个仙域大大小小的仙门几乎全都到齐了,妖僧见过的修者没有一千也有八百,甚至还有一头毛驴呢——想从这里面,找到最擅神魂隐蔽之术的真龙,那和大海捞针没有区别。”

“施主不必急躁。这位真龙陛下既想成事,那终归不可能永远藏身黑暗,我想用不了多久,这位陛下总会显露踪迹的。”

“……”

大和尚这副无畏无惧的神态看得云摇更头疼了。

暗怼了句“站着说话不腰疼”,云摇面上还是撑着笑:“大师说的是。说到真龙踪迹,还有件事需要大师帮忙。”

“梵天寺不干涉红尘之事。”

大和尚面露迟疑。

不过在抬头望见面前红裙少女眉眼间有些压抑不住的不耐时,大和尚似乎有些无奈地松了口:“不过施主于梵天寺有恩,还请直言。”

“我?对你们,有恩?”

云摇不确定自己是不是听错了。

什么恩?

四百年前帮他们狠狠“修缮”了寺庙正门一番,助他们“重建”寺庙的恩情吗?

大和尚却不语,只颔首。

云摇也没有自己给自己拆台的习惯,干脆顺坡下来:“真龙御衍暗手在前,‘废’了无,牵制我与慕寒渊,而那群黑雾人偷袭在后,时机得当——若说这两者之间没有联系,只是巧合,那我断然不信。”

“施主此言有理,”大和尚神色不变,“需要贫僧为施主做些什么?”

“我来路上已经想过,两者之间既有联系,那只有两种可能。要么,那两个黑雾人本就是御衍的人,两方知根知底;要么,他们只是与御衍为了某种利益而合作,但未必知他原本身份与目的。”

云摇说着,忽然侧过身,望向竹屋前站在门檐下的青年:“你觉得是哪一种?”

“……”

正沉湎于山景的慕寒渊不知在想些什么,闻言回过身,略作思索:“合道境成就不易,依葬龙谷中白骨龙城维系所需,真龙苏醒并不久,应当没有培养起一批合道境拥趸的实力。”

“嗯,我也觉得是合作联手的可能性更大些,”云摇转向大和尚,“梵天寺作为佛门圣地,在乾元界名望甚高,还请大师传讯各仙门,示警一语。”

“何言?”

“仙门之中,已生魔祸。”

“……”

大和尚沉吟良久,最终还是应允下来。

慕寒渊走来她身侧,俯下身来,为她斟茶:“师尊是想敲山震虎?”

“要解决我这终焉……这修为的问题,恐怕要在寺内耗费些时日,”云摇道,“万一我不