在最后二人的离开之后，‘度朔山’也随之崩塌，亡魂不再有归途，人间已然是洪水滔天。

似乎，天地倦了，想用这无法平息的洪水洗刷大地。让其变成一张白纸，犹如一开始那般。

而那个时代，已非乱世，而是灭世。

人间的悲惨，人族的无奈，是洪水过后的生灵涂炭，是不断迁移之下的走向灭亡。

然，就在悲惨快要结束之际，就在人族眼看着就要灭亡之际，有一位英雄站了出来。他不惧天罚，开始领导着族人治水，以自己的智慧和勇气向天地证明，人族可以战胜一切，不仅是洪水，还有贪婪**。

自那一日起，天空虽然阴暗，却不再降雨。而英雄带领族人在用去十数载的光阴后，终是将洪水分流，还人世安宁。

与此同时，本已崩塌的‘度朔山’也开始重塑，虽然没有了开花的桃树，没有了鸣叫的金鸡，也没有了两位不言语的人。但亡魂有了归宿，轮回有了结果……

世间再次有了秩序，只是，有了上一次的教训，‘度朔山’也有了改变！

首先，管理阴间的人不再是不言语的人。其次，给予行善之人的奖赏也不再是桃花……

人间在变化着，人心在变化着，‘度朔山’从此也在变化着。

吴佳佳告诉我，记载中的‘度朔山’确实存在。它就是现在阴间，现在的鬼门关，现在的阴曹地府。

而我问着吴佳佳，你跟我说这阴曹地府的由来干嘛？我只想知道‘阴天宫’，你说的这些和‘阴天宫’有什么关系？

对此，吴佳佳告诉我，要说‘阴天宫’就得先讲阴曹地府的由来。并且，要直接说‘阴天宫’，那话可就长咯……

吴佳佳说，曾经的‘度朔山’到现在的阴曹地府其实并没有多少年头，三千年罢了。但这三千年并非是循序渐进，今天盖个鬼门关，明天挖条忘川河这样来的。

而是在某一个时期，猛然改变！其原因所在，就是商灭人皇死，阴间天子出。

这个说的是，商朝灭亡，人族最后一位“人皇”陨落。周朝开始以“天子”自称。这“天子”何意？老天爷的儿子，天赋予了自己统领人族的权利，无人可以反抗，也无人配与之反抗。

可是，曾经带领人族的“人皇”是与天平起平坐的存在，怎沦为了子……

也就是自那一天后，一位阴天子出现在了‘度朔山’。他的到来，没有人敢有异议。因为，这是上天赋予他的权利！

而在这位阴天子掌管‘度朔山’后，他下的第一道旨，就是将‘度朔山’改命为“阴曹”。并且，不允许任何人称呼自己为阴天子，他为自己取名酆都大帝，不受天子称！

而随着酆都大帝掌管阴曹之后，鬼门关开始出现，奈何桥开始出现，十殿阎王十八层地狱头也纷纷开始出现。

只是，随着阴曹地府越来越完善，越来越健全，曾经枯死的桃树居然生了新芽。

此事，引起了酆都大帝的重视，他亲自前来观瞧，沉默了很久。

待酆都大帝离开之后，桃树已经消失。而属于酆都大帝治下三宫九府之一‘阴天宫’也搬了过来，从此不理阴间事！

吴佳佳说，这棵桃树的生芽，并非什么好兆头。所以，酆都大帝要将其毁掉。但即使是酆都大帝的修为，都不足以将其完全毁掉，其根依旧长存，拔不掉，烧不净。

故，酆都大帝只能将‘阴天宫’搬来作为镇压之用。

但这种镇压，一开始还很有成效。可到了后来，却渐渐不敌，桃树再次有了复苏的征兆。

为此，酆都大帝再次出手，却也压不得，镇不住！仿佛，再也没有什么能够抵挡，桃树终将生长在新的‘度朔山’！

然，就在酆都大帝望撑破大殿长出来的桃树，无计可施之际。然，就在地府人心惶惶，想着要不要逃离地府之际。

居然有一名刚刚入地府的鬼魂高声献策，言出自己三载可解地府劫！

此言之狂妄，引得地府众人一阵嘲笑。要知，十殿阎王皆没有办法，连酆都大帝也束手无策的事情，一个刚入地府的鬼魂，凭什么能够解决？……