第七百六十一章 神戟来历(1 / 3)

菩萨畏因众生畏果。

这就是“因果”,天道讲究因果环,报应不爽,其实因果还有一种说法。

业力。

对于杀人,无论自诩出手正义,还是被人冠以,“十恶不赦”的大魔头名号,一旦你的手、或是剑,沾染了别人的血,那么因果就纠缠着你。

平日里,这些因果、业力,它们并不会显化。

可一旦,当你的修为,到了关键时刻,他就会发作。

成为你突破下一个境界的阻碍。

当你动手杀人的时候,因便已经种下,只待来日的果。

而冥河手中这柄朝杨封刺来的飞剑,叫做元屠,是一柄杀人不沾因果,不沾业力的至宝。

所以用这柄剑,你杀再多的人,都不会有任何的心里负担。

在面对这柄剑的时候,杨封心中不敢有丝毫的大意。

斩仙剑。

铮!

颤鸣声,杨封手中出现一柄,有着玄奥符文的剑,剑名:斩仙。

斩仙剑,是他完成红尘历练,所获得的一柄剑,只要仙之力足够,就能发挥斩仙剑的威力。

杨封成就红尘仙,斩仙之力,自斩仙剑内,斩出!

与元屠剑相碰在一起。

轰!

元屠剑骨白色的剑刃泛着青光,斩仙剑包裹着雷电。

雷电,象征着劫罚。

砰!

两柄剑都被弹飞。

冥河眉头一皱,元屠剑,是何等品阶的宝物,世间鲜少有武器能够匹敌。

尽管,他已不是凌驾于众生之上的,圣境之下第一人。

但元屠剑,开始之初,仅是一件先天灵宝,后来转化为无上至宝。

有运转杀劫,清理因果的威力,每逢因果混乱、天机纠缠,天地运转,受到种种矛盾的影响时,便会降下,杀劫之剑,

屠戮众生,掀起无边大劫,斩杀种种混乱的可能,使天地为之一清,故而元屠剑,也称为杀劫剑,凶厉无比。

眼下,一柄形似骷髅状的剑,竟然蕴含着劫。

不可思议的是,还挡下他的剑。

“看来是我小瞧你了,来吧!你我真正战上一场。”

血海内,冥河兴奋的说到。

一身血袍他,在这泛着血色海内,寂寞太久。

杨封的出现,激发他战斗的欲望。

“战!”

没有多余的废话。

两人皆持剑杀至。

血海内,因为两人的交手,引发海啸。

斩仙剑,不断吸噬杨封身上的红尘仙气,然后反馈给杨封斩仙之力。

冥河已不是混元大罗金仙,但本质上,仍有仙体。

人的身体就像是一个容器,无论承载过什么东西,终究会留下一些印记。

所以斩仙之力,也侵蚀着冥河的躯体,元屠擦着杨封胸膛斩了过去。

冥河自然不可能认输,他动用了第二柄剑,一柄血红色的剑,剑名:阿鼻。

不知有多少年了,终于等来一个,让他同时动用两柄伴生灵宝的人了。

杨封取出吞天戟,一手持戟,一手执剑。

吞天戟,一出。

颇有横扫八荒六合之势。

即便是冥河的眼神,都透露出一股惊喜。

“火神戟?!”

这柄残破不堪的大戟,冥河在第一眼,就被他勾起了回忆。

洪荒传说中,天地未分之时,混沌中孕育出一株混沌青莲。

盘古以力破碎混沌,这株混沌青莲未能承受住巨大的冲击,破碎开来。

混沌青莲,乃是天地之初的产物,极有灵性,破碎开来后,化作许多的先天至宝。

其中它的根茎就化作两杆兵器。

一杆就是鼎鼎大名的弑神枪,另一杆则是声名不显的火神戟。

这两杆兵器一阴一阳,代表鸿蒙初分时产生的阴阳二气。

其中弑神枪是混沌青莲根茎中的阴气所化,代表杀伐和幽冥,为魔祖罗睺所得。

而火神戟却是混沌青莲根茎中的阳气所化,代表正义和天界,为炎帝所得,后传给火神祝融。

正是因为有了这杆火神戟的缘故,火神祝融与水神共工的战斗中,才能扭转“火克水”的天理,打败水神共工。

没想到巫族祖巫的火神戟都落到杨封手中。

这杨封倒也有几分能耐,难怪一杆残破不堪大戟竟能与他的元屠