扮演“慈父”的面孔来，对小皇帝笑了笑，耐心解释道：“陛下是不是弄错了什么？我虽然生得俊秀，但是不是女子……”“没有弄错，我就是在说你。”刘元冷酷地打断了谢端的辩解，“我的阿母不管看上谁，都是这人的荣幸；但你明明家中有正妻，却还要深夜精心着装打扮入宫，明显就是打着自荐枕席的主意来的，这种心肠都烂透了的脏货，不配来攀高枝。”如果说这番话只是扯掉了谢端的遮羞布，那么最后一句来自“童言无忌”的小孩子的打击，可算是对谢端形成了致命一击：“而且你也不俊秀，就是个病痨鬼而已。”谢端：……不是，等等，这孩子这么小就这么鬼精真的没问题吗？？然而正在谢端对刘元的聪明程度发出灵魂疑问的同时，电光火石之间，述律平只觉心神通彻，灵台净明：原来如此，这么一想，的确是我狭隘了。这种贞节牌坊，凭什么只能压在女人的身上？也正是在这一刻，述律平终于彻底对秦姝五体投地。不管后世怎么评价北魏摄政太后述律平，说她是个“简重果断，有谋略”、“佐主兴邦”的女英豪，部分野史里还对她的私生活大加揣测，但有这样一条，是得到了古往今来所有和述律平打过交道的大臣与宗室、所有正在研究这位英杰人物的一致认可的：这位摄政太后真的心眼比天上的星星还多，要是把她肚子里的弯弯绕绕全都展开铺平的话，绝对比赤道还要长吧！别的不说，光看她对后世，被传说是“历代君臣典范，要是谢爱莲说我受不了了我觉得你的治国策略是真的垃圾我要造反，述律平的第一反应也不是‘谋逆篡位来人啊拖下去砍了’，而是‘阿莲我来考考你，你要是真的行你哪儿用得着造反我直接退位给你’”的新一任太傅谢爱莲的态度，也可见一斑：这位摄政太后陛下，一开始大老远地把谢爱莲叫过来的时候，可纯属就是打算让她来查国库背锅的；要不是在一对一考核的过程中，谢爱莲凭自己的本事打动了述律平，现在被埋在万人坑里的无名尸首是谁，还真不好说！这样看来，其实述律平对秦姝的态度也是一样的。如果说她之前，第一次看见林红的尸体，在察觉到这位茜香**师的身上，竟然有这种“断腕重生”的痕迹后，就对秦姝的传说开始留意了，认为这位神灵是真实存在的，和北魏历代供奉却从不显灵的天神有着本质区别；那么在秦姝果然降临到她面前，和她击掌为誓后，她这才彻底把秦姝的名字给记在了心上：神灵是不会随意出手干涉人间事务的，因为在长生不老、永葆青春的他们眼中，我们与蝼蚁没有什么区别。——你会在意路边的小草吗？你会注意脚下的灰尘吗？在你驾车出行的时候，你会注意到你的滚滚车轮、隆隆马蹄之下，会不会踩踏过蝼蚁吗？既然这样……述律平心想，我就要用人类的方式，来留住这位神灵。谁不爱长生，谁不爱权力？但是在这些东西之外，如果我能千秋万代地将北魏的基业延续下去，日后千百年、万万年，只要人类还活着，还有记载历史的人，就都会知道我述律平的名字！那么，用什么方法才能留得住神仙？不管我赠送怎样的金银珠宝，都不能让她心生贪恋；经测试过后，荣华富贵也不能让她欢喜。这样看来，唯一能让她暂时软化态度的，就只有在历朝历代的传说中，这位救焚拯溺、济世安邦的秦君，对“弱者”的帮扶了。于是述律平毫不犹豫地就把刘元的教育交给了秦姝，顺便还能借着这件事，把一直和他们这帮来自塞外的统治者不太对付的贺太傅给绕过去。话虽如此，其实述律平一开始还真没怎么指望秦姝，因为有一日她从御书房旁边绕过去的时候，依稀听见秦姝正在给刘元讲故事。——讲故事！述律平当场就对这个行为在心中嗤之以鼻，毕竟他们这一族是来自塞外草原、逐水而居的游牧人，这种过分和平的娱乐并不能小孩子日常能享受到的，他们平常做的最多的活动就是打马射箭狩猎。正常情况下来讲，当他们还生活在塞外，有着自己的风俗的时候，小孩子从五岁的时候就可以有一匹自己的小马，十五岁的时候就会开始养第二头备用的；与此同时还会收获一把宝刀、一把长弓，以这份独特的、武德充沛的成人礼去激起他们骨子里的血性，使得塞外的铁蹄能够越过长城这道阻拦了他们不知多少年的关隘，让这一族能够成功入主中原，改换江山。在这种情况下，讲故事什么的，真的太软弱太没出息了……算了算了，既然是秦君想讲，那就随她去吧，正所谓“舍不得孩子套不着狼”，反正她又不会特意把我的孩子给养废，那不管她怎么教都可以，只要能搭上她这条线就没问题！在这种情绪下，述律平当场硬起心肠，直接离开了，只能依稀听到秦姝柔和的声音从身后断断续续传来，讲的似乎是前朝的“牛郎织女”和“白蛇传”的故事——这俩故事一出，述律平险些折返回去，把刘元的耳朵给堵上：不行不行，这两个词对小孩子来说太脏了！小孩子听不得这个！不过述律平又耐心地等了一会，在确定这个故事里没有太多的“少儿不宜”的情节后，终于还是离开了：算了算了，让神仙来教我的孩子，总比让贺太傅那个狗东西强。就这样，在述律平的“有意拉拢”，和秦姝的“大力培养”之下，这位日后名垂青史的小皇帝，成为了在“阳盛阴衰、重男轻女”的大环境下，几千年来也少