第1444章 证道混元(2 / 3)

次元入侵现实 吴子雄 2192 字 9个月前

就是作为洪荒人族正统之地的大唐帝国百姓了。

也是因此,大唐帝国所在的人族拿回了更多的自主权。

也就是女娲娘娘知晓不可能和圣人们彻底切割,‘教化’之流,主力还是这些圣人们,故而,原本的大势,女娲娘娘依旧选择了维护,也就是将来武曌的登基。

女娲娘娘也是女人,她何尝不乐意?

她都没有意见,谁还能反抗?

而且,在人族祖地的心中,也没有所谓的男女有别,他们可没有受到所谓的‘儒家思想’影响。

人家人族三祖之中,可还有着淄衣氏的,更不会管你大唐就必须千秋万代。

李治,作为当代人王,自然也是知晓的,在渡过初期的郁闷之后,也只能选择默认了。

好在如今的武曌并非因为佛门的权力支持才有如今这般威势,而且还是从小就一起青梅竹马,接受了之后似乎也觉得没有什么大不了的。

与其去想七想八,还不如在自己在位之时,将自家大唐帝国打造得更好一些,将好不容易拿回的诸多人族权力彻底巩固起来。

还别说,在默认了之后,在没有想着和武曌对抗反而选择了合作之余,大唐帝国的双圣临朝也逐渐发挥出了更显着的威力。

比如,原本被刘浩交给赵公明三尸化身财神的‘道家福利院’,现如今已经遍布了整个大唐帝国每一个乡镇;

而后,借助‘道家福利院’,李治和武曌更是将百家学堂也彻底建立了起来,将触角延伸到了每一个县府。

道家在权力支持李治,佛门没得选择,倘若他们不想唐三藏好不容易取来的经书被束之高阁,就只能支持武曌;

大家都很默契,可李治和武曌心里头更明白新出现洪荒天地之内的‘百家修行’才是他们真正的根基,也是能够真正掌控在他们手中的未来。

这就使得百家修行在如今的大唐帝国发展迅猛,逐渐形成了道家、佛门和百家修行三大体系,开始了真正的制衡。

而百家修行之所以能够经受住道家和佛门打压,还不是因为武曌身边有着鸿鹄?

在圣人不好亲自出手的状况下,无论是道家还是佛门诸多准圣,都不敢大国压迫李治和武曌,他们接受了第一次退却,以李治和武曌的段位,哪里还不知该如何处理?

几乎是一步接着一步的‘得寸进尺’,就比如‘百家学堂’能够建立起来,能够推进每一个县府之地,其根本缘由,还是因为吸取了道门福利院和大唐帝国诸多寺庙的财力也。

这里头也不得不说李治和武曌很懂得取舍,他们二人清楚道家和佛门都有着自己的底线,故而,他们也没有将大唐帝国幽州之地刘浩建立的百家大学潜移到都城的意思。

彷佛任由这股掌控在他们之外,但清楚的都知道,真正掌控的还是他们。

这确实也是道家和佛门的底线。

他们可以容忍李治和武曌统御大唐百家,因为他们知道一旦李治和武曌退位了之后,这股势力没有了真正的大能坐镇,未来进入低谷期就一定是必然也。

一时的退却他们可以接受,因为这本就是天地大势也,然永久性的将这股势力交给人族皇权却也绝不可能。

殊不知,这同样也在刘浩的心思之内,他还能不懂皇帝的局限性?

好的可能因为皇帝的缘故更好,但坏的也绝对会因为皇帝的原因而变得更加的腐烂。

既然如此,还不如也顺了他们的意,而且一时半会的低谷而已,也没什么不能接受的,百家已经彻底在洪荒天地之内落地生根,在未来也绝对不可能被连根拔起,既然如此又有什么可畏惧的?

而且,诸天万界相链接,未来的洪荒大势,出现变化也一定是必然,这一点,刘浩可是万分确定的。

就好似李治和武曌从长孙无忌手中夺回大权,原本该被李治和武曌终结的长孙无忌一家子,还不是最后关头被李治和武曌绕过了性命?

如今被打发到了大唐幽州百家大学之内教书,在这里,可容不得长孙无忌放肆,这里头可是有着孔仲尼,他长孙无忌进入之后,说是连上桌的资格也没有,也根本不可能掀起任何一丝风浪来,还能给李治和武曌留下更多美名,何乐而不为也?

既然本该终结的历史拐点人物都可以留存,那么未来的洪荒大势也一定会出现变故,这就是刘浩的算计所在,因为一旦洪荒加速融入诸天万界,百家之道再度崛起也必将成为现实。

说完题外话,回到元始天尊诸多圣人所在,如今他们内心深处,何尝不是想和白虎大尊的道场之中,出现宛如鸿鹄这般的‘天骄’,一旦出现了之后,自己又能够分配到几个?

但很快,他们也发现想要进入白虎大尊道场可不容易。

白虎大尊离去之时,其修为境界可是天道也,人家那时候的修为和现在的鸿钧几个可是真正同级别的,这样的至强者留下的诸多防护,就是鸿钧几人想要踏入都需要不少时日,更别提元始天尊他们了。

唯一好的一点,就是随着白虎刘浩修为的提升,促使了这份共鸣更加给的显着,在停留之余,他们已经可以透过白虎大尊留下的防护阵法看到了其内的隐约