第三百九十三章 勾魂灵魂子代(下)冥河(1 / 2)

针对勾魂灵魂子代的观察实验,经过一个多月的时间之后,到下个月即9月份的时候,算是暂时告一段落了。

钟善泽从这次试验中发现一个问题,随着勾魂灵魂不断繁衍持续下去,子代的问题就会越来越大。

问题主要来自于两个方面,首先是子代诞生的概率越来越低,到最后已经几乎无法出生了,这次观察实验便是因此结束,勾魂灵魂无法再诞生新的子代。

对于这个现象钟善泽进行了研究,认为原因可能和灵魂基质的混杂有关,导致了新的子代诞生困难。

灵魂基质是钟善泽在约两年前发现的概念,从不断轮回导致破碎的勾魂灵魂碎片上,发现了组成灵魂的物质,他将其定名为灵魂基质。

目前勾魂灵魂子代的诞生方式,就是从父母体内各自截取一段灵魂基质,作为自己全新灵魂的基础。

但看起来这个方法似乎有些问题,随着子代不断繁衍下去,父母身上的灵魂碎裂程度就越严重,从而越发难以诞生子代。

钟善泽尝试过一个解决方案,那就是在父母传递灵魂基质后,再从其他地方填充一部分灵魂基质。

然而实验证明这是不可行的方案,因为从其他地方填充灵魂基质后,这个新诞生的勾魂灵魂,就不能被称之为是子代,而是一个全新的怪异灵魂。

并且和正常的子代相比起来,这种缝合子代更加不稳定,NPC的异化感程度更高,显然不是钟善泽所需要的助手。

其实相比起第二个问题来说,第一个问题虽然构成一定障碍,但对钟善泽的危害性并不是很大。

毕竟虽然说子代会出现问题,但那也是要繁衍好多代以后,才会出现的事情,所以在此之前还是能够凑合着用。

相较起来第二个问题才更加麻烦,即随着子代代数的增加,其机械化程度也不可遏制的在增高。

以上次试验中杨文寿的儿子为例,这个婴儿身上仅代表开心的基础模板,就有整整6种之多,然后再和其他情绪的模板交叉使用,那么这个数字就更加多的可怕。

然而饶是如此多的情绪种类,却在上次试验中依旧被杨文寿给识破,所谓“大胆妖孽我一眼就看出你不是人”,毕竟机器终究是机器而不是人。

这次实验所观察到的勾魂灵魂子代,情况就比上次更加糟糕,并且这种糟糕程度还是随着子代繁衍而递增的。

同样以代表开心的基础模板为观察对象,第三代子代只剩下5种,第七代子代只剩下3种,到了第十代子代就只有可怜的一种。

最可怕的是到了第十二代子代,竟然已经没有开心的基础模板,这就和机器人已经没有什么区别了。

当试验进行到第十五代子代的时候,因为子代繁衍的困难,曾经有数万勾魂灵魂人口的城市内,此时只剩下可怜兮兮的十多人。

而一开始被加载在他们身上,用来指导日常生活行动的模板,此时已经几乎是损失殆尽,只剩下一些维持生存最基础的模板。

所以他们除了吃饭和睡觉以外,会一整天什么都不做,就这样静静地待在那里,让这座城市显得更加空旷和诡异。

至此这次观察实验差不多算是结束,即便之后还在继续进行,也只是为了确保不发生意外情况,而进行的对照组实验而已。

钟善泽拿着这次试验的结果仔细沉思,和现实世界的子代诞生相比起来,自己这次试验到底有什么偏差呢?

或许自己这个虚拟世界之内,和现实中最大的区别就是,灵魂的总量是已经固定的,只会因为试验而不断消耗,而不可能有所增加。

但现实世界中显然不可能是这种情况,毕竟但就看工业时代以来暴涨的人口,就明白灵魂总量肯定在不断增加。

所以到底是什么东西的存在,导致了虚拟世界和现实世界之间的区别呢?钟善泽琢磨半天后,决定以代号“冥河”来形容那个神秘之物。

只要能够发现冥河是什么东西,那么钟善泽就可以在自己的虚拟小世界中,源源不断的制造灵魂,不用再费尽心思的去现实世界里勾魂了。

毕竟虽然相比起受邀者来说,勾魂的选择范围已经算是扩大,但是扩大的程度依旧有限,还是得钟善泽费点心思去寻找。

至于这场实验中钟善泽虽然已经发现,目前勾魂灵魂存在的一些问题,但他却没有任何办法可以解决,毕竟这个背后涉及到了所谓的“冥河”。

虽然说呢钟善泽的途径是猛鬼,但在主神空间的时候,他都是知其然而不知其所以然的使用。

要等到脱离主神空间来到这个世界后,才开始借助自己的能力进行一些研究使用,可他终究不是这个方面的人才,从零开始的研究可以说是相当痛苦。

不过钟善泽也不算是什么蠢材,经过五年多的探索之后,起码能够确定“冥河”这个概念。

“冥河?”当牛大力从师傅的教导中,听到这个十分新奇的概念时,心中自然是非常的激动,师傅还是很看重我的嘛,如此重要的秘密居然都和我说了。

“是的,这是一切灵魂的源头,也是我们厌胜之术的根源,”钟善泽伪装过的苍老嗓音,从联络器后方传出