第六百二十四章 阿修罗之怒(四)真言(1 / 2)

在《阿修罗之怒》的多人联机游戏中,茶谜伽不能够亲自上场战斗,却又关系着整个战局的变化,所以成为联机中最容易没妈的角色。

所以一般来讲还是认识的人一起玩比较好,这样子即便对喷也是笑骂着就过去了,基本不会骂出真火来。

否则经常会发生这样的情况,其他角色角色操控茶谜伽的是弱智,操控茶谜伽的还觉得游戏失败,是因为你们没能很好的领悟我作战方略呢。

有时候游戏一局明明还没有打完,只不过因为操作失误出现了重大损失,却因为玩家之间的对喷,会导致要么有人退游要么有人摆烂。

而随着将战线推到地球的大气层之后,会发现在大气层之下的地球,和正常情况的地球有所不同,如今这个世界的地球已经化作一个巨卵,波旬就在巨卵的核心中孕育。

原世界的《阿修罗之怒》中,波旬在诞生后的第一波攻击,就成功将阿修罗和夜叉团灭,还是通过阿修罗女儿的祈愿,才成功让阿修罗与夜叉满血复活。

正常战争到最后与波旬大战时,基本就是阿修罗、夜叉和另一名八神将在打,其他八神将和漫天舰队主要在看戏充做背景板,最后波旬的人头是被阿修罗给抢下来。

但是这段情节在这个世界中被完全修改,波旬那玩意怎么可能是你爆发一下小宇宙,就能够解决掉的玩意。

因此阿修罗他们在进入地球表面后,主要任务是打配合牵制其他魔物,真正负责应对波旬的主力,是阿修罗的师傅暴之神将。

暴之神将在原着中名为奥卡斯(Augus),这名字一点儿梵味都没有,因此在这个世界中被改为乌笈僧(Ugupsang)。

原着中在这个环节的时候,帝婆悉(德乌斯)从头到尾都坐在宝座上看戏,在这个世界的游戏中同样得到修改。

虽然表面上看帝婆悉依旧是从头到尾坐着不动,但这回他坐着不动的原因不是装逼,而是为了“真言”提供力量。

“真言”是神佛在这个纪元研发出来的新力量,研发者是最后一个没有被提及名字的八大神将——妄之神将。

她在原世界的《阿修罗之怒》中名为卡罗,这个世界中被改成泣卢蓝(Kilolam)的,也是3个被娘化的八大神将之一。

过往每次纪元之末的大战,对于神佛来说都是一次生死考验,每一次波旬降临都会给神佛带来毁灭性的打击,能够从最终一战中幸存的神佛寥寥无几。

就比如说在上一次即第106纪元之末时,为了对抗那一战中出现的波旬魔,连当时的众生王都战死当场,其余普通神佛更是陨落如雨。

整个神界高层在那一战后只剩下2人,他们便是今日的我之神将帝婆悉与暴之神将乌笈僧。

也因此每次纪元之战就是神佛的一次洗牌,基本上这一战打完之后旧时代的神佛都会退场,从而给新时代的神佛让出位置来。

泣卢蓝便是新时代的神佛之一,虽然说她出生于第106纪元,但那时候只是一个普通的底层研究者而已,并不属于神界高层中的一员。

而泣卢蓝之所以能够崛起,是因为和弊药勃梵(Bhyahbovam)的第一次探险中,发现了对神界至关重要的信息,之后她的研发才能又被帝婆悉所看重。

她在那次探险中发现的信息,就是在第1个纪元之前还有无数个纪元,可他们最终都陨落在第108纪元,据说这个纪元中会出现比波旬魔更加可怕的存在。

那个超波旬魔将会带来所有纪元的结束,一次大纪元的结束即为无量量劫终结,之后或许又是新的时代开始。

除了信息以外泣卢蓝还发现了无数科技,这些都是过往无数纪元积累下来的科技,从而让这次抵御波旬魔过的更轻松。

要知道按照第106纪元的情况,当遇到波旬魔之前神界舰队就会损失过半,甚至不乏有陨落的八神将之一。

可在有了泣卢蓝带来的科技加持以后,第107纪元中目前为止战斗一切顺利,损失的舰队比例不超过15%,八神将更是一个也没有陨落。

但在知晓内幕的高层心中,依旧蒙上了一层厚厚的阴影,因为下一个纪元会出现的超波旬魔,才是真正值得注意的生死大敌。

故而泣卢蓝在结合之前无量量劫时代的科技之后,通过自己的聪明才智开发出了名为“真言”的力量。

“真言”即通过众生灵魂之力来增强战斗力,为了避免单个个体无法承载真言之力,就利用地36纪元研发出的八神将体系,化一为八分担也是进一步加强真言之力。

实际上神界现在还在搞一个大工程,那就是铸造能够进一步增强运用真言之力的“因果要塞”,当然此时“因果要塞”只起了一个头而已。

不是比喻而是真的一个头,因果要塞虽然说是要塞,但其实最终成品的外表是一尊佛像,此时这尊佛像只造好了一个头。

由于“真言”体系的威力还没得到验证,因此这时候很多东西都还没有上马,而是临时用其他装备进行替代。

比如帝婆悉无法参与这次战斗,就是因为他需要作为能量中枢,来负责“真言”之力的流转与提