三相神的责任划分十分清楚。

创世神梵天在梦中创造世界，灭世神湿婆在业力累积到无法承载时毁灭世界。只有护世神毗湿奴变化万千，以种种不同的姿态展现修复世界的伟力，也对世界干预的最多。他的本体沉眠在一片汪洋中，多以化身行走于世。

大洪水时他能变成灵鱼，搅动乳海时他能变成巨龟，而毗湿奴最常展现的化身就是那罗延，也是湿婆所说的他的神。

室利有时候真的觉得这两位大神有点gay gay的，他们互视对方为自己的神，只有梵天受伤的世界达成。

这场混乱最终以安芭公主发誓会为自己讨回公道告终，她愤怒的转身离开，神情决绝而坚毅。

这个不祥的插曲也带来了不祥的结果。

人生赢家奇武的生命被定格在最灿烂的那一刻。

与两位公主举行完婚礼，奇武戴上王冠，在所有人的注视下往王座走去。

可就在他踏出第一步的瞬间，突然脚下一软，突如其来的虚弱让他一头栽倒，再也无力站起。

贞信太后大惊失色，还等不及把儿子扶起来，就看到奇武吐出一口鲜血，脸上的鲜活就此退去，就这么在众目睽睽之下暴毙而亡！

接连不断的打击让象城的未来蒙上一层阴霾，毗湿摩发誓不成婚生子，奇武也没有留下子嗣，象城如今后继无人。难道要从早已分裂出去的雅度族过继一位后裔？

所有人都惊慌失措，只有毗湿摩还能保持镇定。

他来到表情呆滞的贞信太后面前，叹道：“贞信夫人，我早就劝过你要好好管教奇武，不是所有人都会像你一样无条件包容他的。天神降下的诅咒应验了，即便你有再大的权势和武力也无法挽回。”

贞信脸色灰败，无力申辩。

为了消除国民的不安，也为了象城能有继承人，贞信找回她早年的私生子毗耶娑，举行尼育迦仪式。

这是一种为了避免血脉断绝的可怕仪式，当男子早夭，没有留下孩子时，会让他的妻子与丈夫的兄弟同房共寝，由此生育的孩子是具有继承权的，被认为是丈夫的后裔。

贞信本想让毗湿摩与奇武的两位遗孀同房，但毗湿摩严守自己的誓言，予以拒绝，她这才寻回自己那成为苦修者的私生子。

安毕迦王后与广博仙人同房时因为害怕广博仙人的丑脸，一直闭着眼睛，结果生下的持国是个瞎子。安波莉迦王后则被吓得面无血色，结果生下的般度也浑身发白。

两位王子长大成人，其中目盲的长子持国迎娶了犍陀国公主甘陀利，这位公主受过赐福，注定会生下100个儿子。

白肤的般度则娶了贡提王的女儿贡蒂，她本是雅度族统治者苏罗之女，以美丽贤淑闻名。耶度王苏罗因堂兄贡提王无子女，就把女儿给了贡提王，改名为贡蒂。

贡蒂年少时，敝衣仙人在她父亲家作客，贡蒂诚意侍奉他一年，十分恭敬。要知道敝衣仙人的难打交道可是出了名的，他脾气古怪，数次向天神发出诅咒，即便是那罗延也没能在他手里讨得了好。能得到他的赞赏，实在不是件容易的事。

仙人预知到贡蒂将会和般度结合，因此传授她一个神奇的咒法。出于好奇，贡蒂学得咒法后偷偷用了一次，与太阳神苏利耶生下一个孩子。这个孩子一诞生就得到太阳神的赐福，拥有一身坚不可摧的黄金铠甲。

贡蒂被这个孩子吓了一跳，迦尸国公主们只是因为安芭心有所属就被怀疑纯洁，更何况她未婚先孕？

贡蒂害怕了，她将被取名为迦尔纳的孩子放在一个篮子里，让篮子随着恒河远去。

由于持国是个盲人，而吠陀经中规定天生有残缺者不能成为国王，所以般度继承了王位。而在迎娶了贡蒂之后，般度又娶了战败国的公主玛德莉。

有一天，般度出去打猎，看到一对鹿正在作乐，便一箭将两只鹿射死。却没想到这两只鹿是一对婆罗门仙人夫妇变化而成的，濒死的仙人诅咒般度，只要他与女人共眠就必死无疑。

无法生育继承人的般度只好将王位让给持国，带着两个妻子到森林里苦修赎罪。

而贡蒂也在苦修中意外得知，神赐的孩子十分圣洁，不是她所以为的那样会受到污蔑。

国王能否拥有后裔可不是件小事，犍陀国公主甘陀利怀了孕却迟迟没有生产，15个月过去了，甘陀利还是没有要生产的迹象，引得众人议论纷纷。

见般度对没有子嗣非常着急，一番踌躇后，贡蒂将“求子咒”告诉了般度和玛德莉。

不必与男人同床就能有孩子，这可解了般度的燃眉之急，他太过兴奋，不等贡蒂将神赐之子迦尔纳的存在说出口就打断了贡蒂。

而贡蒂好不容易萌生的勇气也就此消散，终究没能说出自己还有一个儿子的事实。

在般度同意下，贡蒂分别与正法之神阎摩、风神伐由、天帝因陀罗生下了长子坚战、次子怖军和小儿子阿周那。坚战充满正义、坚韧正直，被寄托了继承王位的希望；怖军力大无穷，身体的一半是金刚做的，坚硬无比；阿周那则具有仁慈善良的美德，受因陀罗赐福，将会成为最伟大的战士。

玛德莉则与双马童生