赤龙眼中凶厉之色略减，眼前这尊大菩萨曾救过自己的性命，对他并无恶意。

“杀亲之仇不可不报！”

赤龙胸中恨意难平，“我被这奸人所害，根基大损，此生再无成道之望！族中众位长辈都劝我忍气吞声，人族势大，非一己之力可抗！可我不甘心啊！”

“以我之天资，四渎八流之水君都可做得。届时得了正神之位，便是四海龙君也要另眼相看，我母后的冤屈便可得诉！可如今一切都已做泡影，我便是苟活于世，又有什么趣味？”

这赤龙血脉纯正，料想其母应是龙女，而非寻常水族。

可按理说这等真龙种子在族中应当颇受重视才是，怎得沦落至此？想来必是与同族有了龃龉，这才祸起萧墙，同室操戈。

施安乐菩萨劝道：“己所不欲，勿施于人。害你的是那南谷子与杨广，又与黎明百姓何干？你此番施为令城中百姓流离失所，造下莫大业障，又岂有善终之理？”

“且你那伯父也会受你连累，魂魄化作厉鬼不得安生。”

见那赤龙眼中似有挣扎，菩萨又道：“你破了长安城，却无意中助了义军一臂之力，令乱世提早一旬了结，有大功德，又焉知此后没有补全根基的机缘？”

“杨广无论如何也是人君，可他若是死在你手里，意义就完全不同了，这其中的区别你可明白？”

施安乐菩萨发出一声轻叹：“他早晚也是个死，死后无边业力落下，还不知要沉沦几世，你这又是何必把自己都搭进去？”

赤龙听罢无言，这才束手就擒，散了洪涛骤雨。

“你虽有悔意，可到底犯下大错，不得不施以惩戒。”

施安乐菩萨口诵佛号，伸手在赤龙眉心落下印记。桫椤无忧树所成树林伸出无数枝丫，化作重重锁链将赤龙束缚，就此沉入河底。

菩萨则将法身一顿，法身化作一山，占住水道，堵住河底水眼，这才令运河水位不再上涨，保住城中百姓身家性命。

众人见此间事已毕，便要回转道场，只空观师太似有所觉，自山中抱来一男婴。却是施安乐菩萨真如法性所化，只为掀西游大劫之序幕。

再说一众义军，有那陇西李氏从太原起兵夺位登基，李渊拥立杨广之子杨侑为隋恭帝，后受禅让得位，建立唐朝，定都长安。

玄武门之变后，李渊退位称太上皇，让位于次子世民，世民登基为帝，次年改元贞观。

世民为帝之后，积极听取群臣的意见，这太宗文皇帝驾前有安邦定国的英豪与那创业争疆的名士，皆是不凡。对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安。

太宗即位13载，国中夜不闭户，道不拾遗，政治修明，官吏各司其职，真真是太平盛世，河清海晏。

这日长安城外泾河岸旁，有两个贤人卖了肩上柴，货了篮中鲤，饮了半酣，相携而归。

这二人一个是樵夫，一个是渔翁，虽不是登科的进士，却也是识字的乡野遗贤。

二人相联诗句，针砭时弊，好不快活。行到那岔路去处，躬身作别。

那渔翁道：“路上保重，上山仔细豺狼虎豹，莫要丢了性命才好。”

樵夫闻言大怒：“你这厮怎的咒我？我若为兽所害，你必遇浪翻江！”

渔翁却笑道：“是我说岔了，你且息怒则个。”

樵夫余怒未消：“常言道：天有不测风云，人有旦夕祸福。我只当是与你投契，你却为何出此恶言？”

“我这山上功夫，你那水上营生，都有凶险。你今日出言咒我，焉知明日水上无事？”

渔翁连连讨饶：“却是正要与你分说，你可知城里西街上有一算卦的先生，此人卜算之术端的厉害。我赠他一尾金鲤，他就为我算上一卦，每每依先生算定方位抛钩下网，皆是满载鱼虾而归，自然无虞。不如明日你与我同去，也可避得凶险。”

二人叙话间，却被巡水夜叉听在耳中，夜叉忙飞速报与泾河龙王知道。

龙君听了不由怒道：“这算卦之人好不晓事！竟拿我水族生灵做人情，若叫他扬名，我这泾河水族岂不是要被一网打尽。”

说罢，便提件找那卦师算账。

座下却有龟丞相出列奏道：“大王息怒，只不过山野闲言，不可尽信。且大王此去必有云雨相随，恐惊了城中生灵，见罪于天。”

“何不使个变化法门，去长安城内访查一番。”

龙君遥想侄儿兴波弄水，惹出祸事被镇压在河底填水眼，三百载不得出的教训，不由悻悻然。化作一富贵文士，入城试探那算卦先生的斤两。

那算卦先生也非凡俗，此人名叫袁守诚，乃是当朝钦天监台正袁天罡的叔父。他早早便望见一股龙气直奔自己而来，料定来者不善，只严阵以待，推算来者的根脚。

龙君上前来与袁守诚相见，见他面容清癯，气度不凡，便有三分相信那渔翁所言。

袁守诚已然卜出此人几分来历，不敢怠慢，请龙君上座，又命看茶，样样安排妥当后才问道：“不知先生所问何事？”

龙君答曰：“听闻先生熟谙六爻，精通八卦；上知天地理，下晓鬼