元光三年，十月二十辰时，未央宫前殿宣室内，气氛有些压抑，内官奴婢，噤若寒蝉。

大汉帝国的皇帝刘彻，刚刚用过早膳，正端坐在皇榻上读书。

他手中的那卷《公羊传》，是这几年来，读得最多的一部书。

竹简上的墨迹还算新鲜，看着这熟悉的字，刘彻自然而然想起了献书的儒生——董仲舒。

刘彻即位六七年了，但是仍然没有完全掌握朝堂的局面。

即位之初，更是要事事都向自己的祖母窦太皇太后上奏，然后才能得以施行。

太皇太后活得实在太久了，竟是吕后为孝文皇帝选的妃后，每次想到此处关节，刘彻都会不寒而栗。

何止是“老而不死是为贼”，简直是“老而不死是为妖”！

太皇太后是“旧人”，秉持着“无为而治”的治国理念。

不限制民间朝臣，反而限制刘彻这个天子直接治国理政。

刘彻胸中有壮志，所以他不想无为而治，他要积极入世。

为了能入世，他将视线投到了儒家的身上：他开始弃用黄老道学的拥趸，反而重用儒生。

建元元年（前140年），刘彻在朝堂上掀起了一场风波，进行了第一次尝试。

他罢免了毫无建树的丞相卫绾和御史大夫直不疑，任命了一大批儒生出身的朝臣。

魏其侯窦婴任丞相、武安侯田蚡太尉、赵绾为御史大夫，王臧郎中令……

当刘彻准备在这些儒生的辅佐之下建功立业的时候，窦太皇太后出手了。

这个风烛残年的妇人为了维护“无为而治”的国策，以迅雷之势对刘彻方兴未艾的新政进行了打压。

次年，赵绾奏请天子不再向太皇太后奏请，后者闻之，大怒！斥责赵绾又是一個装神弄鬼的“新垣平”。

而后，窦太皇太后在朝议上公布了提前准备好的赵绾、王臧等人非法牟利的罪证。

并逼迫刘彻将赵、王二人下狱治罪，最终，赵绾和王臧都死于狱中，丞相窦婴、太尉田蚡也被罢免。

崇尚黄老道学的许昌、庄青翟之流位列三公。还未来得及实行的儒家礼制也被彻底废弃。

就连刘彻这个天子都险些被废！

幸亏他的姑妈兼岳母馆陶公主出面捭阖，才让他保住了帝位。

历经此难，不到二十岁的刘彻看到了朝堂斗争的复杂，明白了皇帝并非无所不能的道理。

他想要当一个无所不能的皇帝，但是时机尚未成熟，他必须要韬光养晦。

后来，窦太皇太后死了，信奉黄老道学的朝臣们也垂垂老矣，逐渐凋零。

但是，朝堂却并没有平静，新旧势力轮流登场，争权夺利。

窦太皇太后的堂侄魏其侯窦婴、王太后和她的弟弟田蚡、馆陶公主和陈阿娇，还有黄老道学的遗孓……

他们捉对厮杀，连横合纵，刘彻这个天子竟然成了个夹缝里生存的孱孙！

刘彻能直接插手的朝政不多，只能曲线迂回，另起炉灶。

搜寻许久之后，他仍然把目光转到了儒学上，他要借助儒学“礼”的理念，来塑造天子在帝国中无上的权威。

元光元年，刘彻下诏，令天下推荐贤良文学入宫对策，六十多岁的博士官董仲舒来了。

在这宣室殿里，董仲舒献上了自己亲手抄录出来的《春秋公羊传》。

刘彻对这个老儒留意许久了，所以他只是拿起此书翻开了片刻，就找到了自己想要的东西。

董仲舒就是那个能帮他树立天子权威的人。

之后，刘彻连续三次对董仲舒进行策问，收获颇丰。

“君权天授”“独尊儒术，罢黜百家”“大一统”“天人感应”“阴阳灾异”“以德治国”“春秋决狱”……

每一种理念，都像是一块巨石，可以拼凑成一道石阶，帮助刘彻登上人间的顶峰，成为掌握实权的皇帝。

于是，刘彻罢各家博士，立五经博士，并以儒经取士，推行儒家礼制服侍，明确君臣等级差异……

窦婴和田蚡等人在争夺权力，而刘彻却在他们看不见的地方，改变人心。

如今两年过去了，有为而治的儒学在大汉的人心里冉冉上升，无为而治的道学江河日下。

潜移默化中，朝臣黔首越来越认可天子的权威，刘彻开始尝试着建功立业。

去年的马邑之围，就是刘彻的一次尝试。

虽然最终无功而返，却并没有让他气馁，反而让他看清了一件事情：要在外建功，先要在内掌权。

于是，刘彻重新开始蛰伏起来，等待着这样一个机会，一个可以将朝堂各方势力一扫而空的机会。

只是这个机会一直没有出现，一年将近，一事无成，这让刘彻有些苦闷。

若是董仲舒在宫里，一定可以为自己出谋划策。

可惜啊，这么一个聪明人犯了糊涂，已经被刘彻罢官赶走了。

念及这种种往事，刘彻有些疲惫，他将这卷《公羊春秋传》放在了案上，闭目养神了起来。

昨日是太后的寿诞，刘彻一整天都呆在长乐宫里。

太皇太后不在了，但是太后还健在。