横渡玄河，再渡地河。

写下一笔，遗憾收场，并未遇天火，追风赶月不停留，亦跨地州而去，到达天州。

下四州之首。

踏上那片陌生的大地时，细细算下来，许轻舟已经走了一月有余。

而且。

这是在驱动神云舟日夜不停赶路下的速度。

许轻舟也意识到了，浩然之大，何止几万里也。

先不说他只是跨过了三条河，河的东南西北，还有四片大洋呢，一洋之大，传闻大过南北两片大陆。

而浩然之大，岂可以眼窥乎。

永恒呢？

又会有多大呢。

许轻舟无法想象，如果非要做个对比，浩然，就好比于地球那么大，但是他不再有人那么大。

应是如蚂蚁一般。

会比较贴切一些吧。

可见浩然之阔，巨也。

若是要游遍整个浩然，不停不歇恐要数年光景。

这么一片大陆上，又会存在多少生灵呢。

许轻舟不知，却心存向往，他知道，总会有那么一天，他会踏遍三山五岳，让自己的足迹遍布整个浩然。

那一年。

许轻舟入天州，写下一笔，万幸，山河图中，显化出三昧真火一团。

大喜。

故此马不停蹄寻去，六条兽脉重铸成功之日，便是小白隐疾尽消之时。

耗时数日，终到终点。

却得知一条消息，此火已有主人，在一个十一境大圆满的道士手中。

此道以此火炼丹，在天州名声很大。

自称仙丹真人。

非常嚣张，心高气傲，许轻舟知道，这事不好弄。

天州与地，玄，黄，三州稍显不同。

下四州接壤上四州，共赏一河之水。

分别是。

天对道，地对儒，玄对佛，黄对剑。

故此，在潜移默化中，下四州是受到了来自上三州的影响的。

就比如黄州，因其黄灵河水自剑州横渡而来，故此黄州修真界百家争鸣，但是却大多偏向于剑道。

修士们多以修行剑道为主，盛产剑修。

但是却没有统一的信仰，大争之道，取长补短。

玄州对应佛州，故此玄州受佛家思想影响深远，民间多有寺庙，供奉各路观音佛祖罗汉。

有许轻舟叫得上名号的，也有许轻舟不认识。

总之五花八门。

而修行界也以佛家为主导。

讲究众生皆苦，唯有自渡。

也常讲，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观....

凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来....

等等等。

佛家渡善，亦渡恶。

主打劝人放下。

放下屠刀，放下执念，渡尽苍生苦。

与许轻舟的理念有些相同之处，却也有不同，许轻舟渡人随心所欲，只看立场，善恶仍然有别。

佛以善渡化世人。

小善，伪善尔。

而许轻舟不仅以善渡人，还以杀渡世，作恶多端不可饶恕者，他杀起来，也是连眼睛都不带眨一下的。

这也是为何在玄州百年，玄州人都管他叫忘忧大师的原因。

而且，那里的女子寻来，开口可不是求先生帮我，而是求大师渡我。

至于地州，许轻舟匆匆而过，认知不深，但是一路走来，无论是修仙界，还是凡世间的王朝。

却是多见儒雅秀气，风度翩翩的少年少女。

喜着那水墨色的长衫，书生郎，儒生长，大家闺秀的姑娘。

而且，路上见的庙堂，拜的也是那文坛里的先贤大家。

凑巧遇到几场争斗，双方开打前，都会彬彬有礼的自报家门，然后在动手。

自是受了儒家思想的熏陶。

最后便就是这天州了，受道家思维影响，许轻舟发现，这天州与地州不同，多产老六，背后偷袭。

杀人越货者，不在少数。

招摇撞骗者，比比皆是。

简单总结一下，乱我道心，我必干你，死道友不死贫道，没事好兄弟，有事你先上。

有福我先享，有难你独挡。

说一句，你要坚强，还要勇敢。

至于打架。

能偷袭决不对殴，能群殴决不单挑。

走在路上，你得时刻小心。

指不定从哪里蹦出来个人，给你一闷棍。

心眼子很多。

真心在这里，一文不值，道家的一些理念可谓是深入骨髓。

前几日，许轻舟记得自己路过一座小镇。

路遇一孩童采莲，唱了一首童谣，歌词是这样的。

[别人朝我扔泥巴，我拿泥巴种荷花。]

[种了荷花采莲藕，采了莲藕去卖钱。]

[卖了钱钱买刀子，回过头来囊死他。]

[.......]

显然。

干架从小抓起，有仇必报，你骂我可以，但是我必干死，往死里干那种。

所以。

在许轻舟走过的四个州里，天州是纷争