奔长安。”

“孺子可教。不过。。”贾诩左右踱步，细细思考杜畿这人。

杜畿，字伯侯，历史上的魏晋名臣，官至九卿，被曹操称赞其政绩“常为天下最”，意思是大汉政绩第一，京兆名门杜氏中兴之祖。

这些不是重点，重点是杜畿生子杜恕，杜恕生子杜预。

也就是说，杜畿有个孙子叫杜预。

杜预，字元凯，誉为“杜武库”，因所撰儒家经典《春秋左氏经传集解》入文庙，因指挥灭吴一战统一三国入武庙。

杜预是中国历史上唯一个同时进入文武庙的军事家、经学家、律学家。

当然，后来满清雍正年间把忠臣典范诸葛亮也硬塞进了文庙，成为文武庙第二人，只是后世没人承认。

先不说猪哥战绩一言难尽，演义里战斗傻白甜，六出祁山全是儿戏，一事无成。还有，诸葛亮写过儒家经典？

倒不是作者黑诸葛，只因诸葛亮成神不是因为文韬武略，他可贵的是继承刘备北伐兴复汉室遗愿，鞠躬尽瘁死而后已的精神，这是站在统治者的角度最稀罕的品质。

这要归功于明末清初那个时代，朱元璋后世子孙一群饭桶被满清打的遍地找牙，民间需要诸葛亮这样的英雄，用诸葛氏暗讽南明朱氏安于享乐。

跑题了。

言归正传。

贾诩慎重的思考良久，正准备开口。

侍卫却禀报李进来了，远远地就听到他的声音：

“文和，你过来了，也不来我营中一间，你也太见外了吧。”

老子和你很熟？你个老六。

贾诩没好气的看向李进，见他手持白羽扇，和贾诩几乎同样青衣，同样纶巾走进军帐。

两人撞衫了。