事实上，外堂的成立很有必要！

起码断绝了，明面上父子相传的弊端。

同时，在萌芽阶段就解决了以后可能出现的污衣和净衣之争！

人人都向往更加美好的生活！

还有媳妇孩子热坑头，都是普罗大众的生活追求。

没什么好说的，丐帮的主流毕竟是挣扎于最底层的存在。

若是有弟兄一旦脱离了生存困境，并且拥有了一定的自保能力，还有稳定可观的收入，娶妻生子将财富和人脉传承下去，是绝大部分人的必然选择。

那就，肯定不能继续享受，丐帮对于底层弟子的帮扶了。

一旦成亲，便自动自觉进入外堂！

想要什么资源，都必须通过外堂的任务机构，积攒足够的功劳和任务积分兑换，这才算是比较公平的局面。

事实上，外堂的成立，让那些主动加入丐帮的江湖豪杰，暗地里狠狠松了口气，这很正常没什么好说的。

单单就是通过任务处，便收集到了不少江湖豪杰们，主动送上门的各种武功秘籍数十门。

尽管绝大部分都只有江湖入流水准，少少的几本达到了江湖三流水准，也是相当不错的开端了。

他们拿出这些秘籍，除了表示诚意之外，也是有兑换任务处的资源之意。

这些暂且不提，按照贾环的推断，丐帮弟子中娶妻生子的，基本上都是有一些本事和能力的存在，算得上精英弟兄了。

就算没有外堂存在，也很容易积攒一定的钱财家底。

到时候，不是用来采购提升武功的资源，就是用作购买田地或者商铺的本金，很容易就能从底层攀爬起来，跨越一定阶级成为小地主或者商户。

人的本性就是追求安稳，这时候就不一定乐意继续在丐帮厮混了。

毕竟，丐帮虽然贵为天下第一大帮，可常在江湖飘，哪能不挨刀？

要是在清剿匪徒，或者追杀江洋大盗的过程中出了意外，很容易出现严重的伤残情况，到时候哭都没地儿哭。

丐帮可没有完善的福利保障体系，弟子出任务的时候真出现了重大伤残，最多也就是保障一段时间的医疗和生活罢了。

以往什么情况，贾环不想多提，可他当帮主以后就不可能如此了。

所以，外堂建立相当有必要！

这些不想继续混江湖，冒风险的弟兄，完全可以按照规矩退出外堂，也就从丐帮正式弟子中退出去了。

以后，可能是某地的富家翁或者地主豪强。

也有可能成为地方大户，整个家族都是有头有脸的存在。

他们和丐帮之间的联系，估计也就能维持一两代人罢了。

贾环倒是不在意这个，能够维系一两代人的关系已经很不错了。

江湖人士的寿命，普遍都要比寻常百姓要长。

就以六十岁为标准，一代人就是二三十年时光，两代人就有超过六十年以上的岁月，能够和丐帮维持这么久的联系，还能怎么样？

事实上，这些可能娶妻生子，主动脱离丐帮正式序列的存在，在贾环眼里都是丐帮的影响力因子。

数量多了，丐帮在地方上的影响力，可不是一般的扎实。

之所以耗费这么多心思在建立外堂上面，除了消弭可能出现的污衣派和净衣派之争外，也算是一种独特的常识吧。

记得在现代时，看过的一本武侠同人中，就有作者提出过‘天下无丐’的概念，当然这属于一种不太可能实现的愿望。

起码在物质不能极大丰厚，社会分配制度不能保证基本公平的情况下，是根本不可能实现的理想罢了。

贾环也没有那么宏大的志向！

却也不妨碍他在有能力的情况下，稍稍做一番试验。

天龙时期的丐帮，在他看来是一个相当不错的平台。

但凡有弟子能通过丐帮的培养，通过自身的努力奋斗，从底层泥潭中攀爬上岸，就是一次胜利。

反正天下乞丐千千万，少一个多一个没什么影响的。

可通过丐帮平台上岸的乞丐，不管以后做出什么样的选择，总会和丐帮有那么一些或紧密或者生疏的联系，在贾环看来已经足够了。

咳咳，这样的举动，怎么让他感觉自己就像是大反派似的。

就好像，通过源源不断的培养新晋地方豪强，或者地方大户，让丐帮从纯粹的江湖帮派，变成了政，治团体似的。

不管怎么说，丐帮外堂建立以后，影响力扩张起来更加迅猛。

外堂弟兄很有积极主动性，特别是任务处多出了不少的珍贵修行物资之后，他们一个个都恨不得整天睡在任务处这里。

马大元做得很不错！

天龙原著中，他能够成为丐帮副帮主，实际上的第一行政总管，处理琐碎事务的能力相当突出。

要知道，原著中乔峰不是在各地行侠仗义，就是在去行侠仗义的路途中。

对于丐帮的管理，靠的就是自身的人格魅力！

至于具体的琐碎事务，基本上都是副帮主马大元和掌钵龙头帮忙处理。

怎么说呢，这种将整个帮派的维系，挑于一身的举动相