南边一片大乱,北边的满人又在逃跑,整个天下烽烟四起。
此时,北边听说风声的一些人已经投靠到了唐玉的旗下。
唐玉根据这些人的特质安排在了不同的位置上。
打仗能力强的安排进入军队,读书识字能力强的安排在后勤的岗位上,没管理能力的就去当教书先生,有一技之长的去当工匠。
什么都不会的,那就继续种地。
任何时候,粮食都是最重要的事情。
随着队伍的渐渐壮大,唐玉的队伍自然有了根据地。
不管是工坊学堂,又或者是军营驻扎的地方,再或者是打土豪分田地的地点,这都属于固定地点,不可移动。
所以满人自然组织了军队前来攻打。
当然,大部分满人已经逃跑了,还能组织军队来攻打的人那属于最后的顽固势力。
也不是说所有人都贪生怕死,例如像老十四胤禵这种人,他就想和唐玉在战场上决斗。
哪怕明知晓自己或许会命丧战场,却也是拼了命地攻杀过来。
打天下不可能一直靠暗杀。
所以唐玉就带着最近训练的军队,和对方在战场上决战。
胤禵死在了战场上,最后一批满人军队全军覆没。
其实八旗并没有多少军队。
他们周边打仗的兵卒主要还是汉人,八旗子弟其实在康熙年间就已经迅速腐朽堕落了。
所以最后这一批精锐死亡,满清内部已经彻底失去了反击的能力。
而那群汉人兵卒和汉人将军,在京城巨变的这几个月内,纷纷在当地举旗造反。
所以事实上,满清朝廷已经宣告完蛋了。
现在是中原汉人的战场。
胤祥在听说胤禵带着最后的精锐死在战场上之后,他直接自尽死了。
其他爱新觉罗子孙死的死,逃的逃。
逃到北方之后,他们又开始遭遇了索伦人的报复。
不过这都不是唐玉关心的事情,她只是收缴了这些人的财产,然后开始用尽全力发展生产。
与此同时,和周边一些同样反了的汉人军队交战。
唐玉虽然杀了很多满清皇室,但这不意味着其他人就愿意跟着一个女人做事了。
尤其是在清朝这个女子地位非常低的朝代,唐玉的号召力并不强。
不过唐玉从来不跟这种有偏见的人废话,直接在战场上见真章,来一个打一个。
“将军,听闻年羹尧在四川举兵反叛之后,也开始效仿我们这边剪去辫子。
不过四川那边多了一项要求,据说还要恢复明朝的服饰,我们这边对衣服一直未加管束,是否也要跟上这一步骤?”
听着下属的建议,唐玉轻笑了一声。
“剪辫子这件事较为容易,那些连剪辫子都不情愿的人,在心理上已然沦为奴隶,无人能瞧得起这类人,所以可以强制要求加入唐家军的人剪去辫子。
然而衣服这件事,对于天下的穷苦百姓而言,他们家中的衣服本就没几件,此时要他们改变衣服的样式,这跟要了他们的命有何区别?
这种事不可强制。虽说我也极为嫌弃清朝的剃发易服,也觉得他们的衣服丑陋不堪,但不可强制老百姓去做这种事。
待到我们打下天下,百姓富裕之后,届时他们自然会制作新的衣服。
当下不可强制,我们现今尚无能力让人人都有一件新衣可穿,又怎能要求他们去做新衣呢?
年羹尧做此等事愚蠢至极,恐怕是当地的布料商妄图大赚一笔,所以才会提出这种建议,不过是逼迫老百姓去花钱买布罢了!”
从习俗从思想上改变一个世道,那是很漫长的事情,唐玉完全不着急。
不过剪辫子这件事情还是可以实行的。
尤其是加入唐家军的人,若是男的连辫子都不愿意剪,那不就是想继续做满清的奴隶吗?这种人都被唐玉赶出去了。
至于裹小脚这种事情。
凡是加入唐家军的人,唐玉直接搞了举报机制,若是还给家里面的女儿裹脚,若是不给家里面的女子放脚,那就会被踢出唐家军。
其实底层的穷苦百姓没那么多三纲五常,他们连字都不认识,脑子里面没那么多思想束缚。
只要让他们明白听话之后,就可以按照规矩分田,这群人改造的速度是最快的。
而当今天下最难改造的,其实是汉人里面的士大夫阶层。
他们已经是儒家最僵化扭曲的那批人,什么三纲五常,什么女子贞节,什么男尊女卑,就这个时期的儒家最扭曲!
而这群人投奔她之后,开始在她耳边唧唧歪歪。
什么女子在外面抛头露面不合适,什么男女在食堂一起吃饭不行,什么女子无才便是德,什么寡妇不可再嫁,什么女人必须裹小脚,什么商人地位低下,什么读书只为科举,什么科学技术乃奇技淫巧……
这些种种陈腐观念,都是僵化扭曲的儒家认为的至理名言。
唐玉对这群人的方法很直接,来一个杀一个。
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!