迷魂凼是王屋山深处陡崖下面一个非常偏僻的地方，据说以前打猎和采药的山民们进去以后活着出来的极少极少，被附近百姓视为不祥之地，平常基本没人去那个地方。

进入迷魂凼以后，我很快就再次见到了那个身着对襟盘扣古式衣衫的老先生。

“呵呵，小伙子不但有勇有谋而且有仁有义，方能在危急关头置之死地而后生，不错不错！”老先生冲着我竖了竖大拇指夸赞了几句，然后邀请我到一方水潭后面的山洞里面说话。

我道谢过后暗自保持警惕，但表面上却是淡然平静、若无其事地瞧了瞧周围的情况，跟着他一块朝那个看上去很不起眼儿的小洞口走了过去。

进去以后我才发现，原来这个洞口处长满了荒草乱藤很不起眼的小山洞居然口小肚大、别有洞天一般，里面相当地宽敞干净，而且石桌石凳一尘不染。

“大难不死必有后福啊小伙子，老夫果然没有看错人！如果当时你没有舍身救人之心、没有平淌蛇群之勇的话，一切都会成为南柯一梦，你们两个一定都会死在那里的。”

那老者点了点头话锋一转接着说道，“当然，姓聂的那个丫头也是够刚烈、够重情义的，如果她被你救出毒蛇群以后独自逃生的话，你也同样是必死无疑！

所以老夫当初对你说，老夫有九成的把握让你成功救那丫头一命，只有六成的把握让你大难不死！”

我则是非常疑惑地请教他，说老先生您连我的生辰八字都没有，您是如何推算得如此精准灵验的呢？这简直可以说是料事如神啊。

老先生抬手抚须笑了笑，继而一本正经地告诉我说，其实四柱八字的推算远远没有观相之术更为精妙准确；至于原因，很简单——别说同年同月同日同一时辰，就算是短短

半个小时之内，会有多少生命来到这个世上啊，你说他们那些人的人生规迹可能会完全相同么、遭遇可能会完全一样么？

而五官三亭一十二宫的情况，则是基本和人的手指指纹一样，就连双胞胎之间也是绝不雷同……

听他这样一解释，我点了点头，继而将上次就记在心里面的疑惑一并说了出来，表示这个可以理解，但是老先生您上次说聂晓婧根本没有见过您，而且她与您也是非亲非故的，那么老先生您是怎么知道她将有杀身之祸的呢？并且老先生您竟然能够准确地说出她姓聂？

说罢这些，我紧紧地盯着老者的眼神。

老先生丝毫没有心虚心慌之色，很是坦然平静地告诉我说，昔年大唐术士李淳风与袁天罡留下《》，可以准确说出千百年后洪秀全等人的姓氏大名，老夫这点儿雕虫小技又算得了什么。

我略略思忖了一下，觉得老先生这番话确实也有道理，于是我就不再试探追问他为什么会如此料事如神，转而问他如何才能彻底化解掉我家的那个灾殃。

“治病需辨病因、免祸需知祸根，你家的灾殃是由那个青铜大钟而起，自然是要从那个青铜大钟着手！”谈到正事儿，老先生立即端坐如钟，一本正经地看着我。

“那么，请问老先生，那个青铜大钟到底是怎么回事儿呢？”我也坐直了身体神色郑重了起来。

老先生并没有回答我的问题，反而问我是否知道王屋山名字的由来。

作为土生土长的王屋山本地人，我当然知道王屋山这个山名的来历。

一个说法是，王屋山山有三重，平地起突峰，其状如屋，所以叫做王屋山。

另外一个说法是，山中有洞，深不可入，洞中如王者之屋，故名王屋也。

“呵呵，哪座山不是平地起突

峰啊，如果说王屋山形状如屋、故名王屋山的话，那么天下大大小小的山都可以叫做王屋山！”

老先生笑着摇了摇头，继而一本正经地说道，“抛开王屋山位列中华九大名山之一、道家十大洞天之首不说，《山海经》中记载的山那可是成千上万，但绝大多数现实中难以寻觅的，像什么浮玉山不周山乐游山融天山不姜山等等；而王屋山这个山名却在《山海经·北山经》中有明确记载……”

我皱了皱眉头，觉得这个老先生今天是喝醉了还是糊涂了啊？我问他的是那个青铜大钟的情况，他却是跟我一本正经地侃起了王屋山名字的由来，甚至又扯到了什么《山海经》！

“小伙子你是不是以为老夫已经老糊涂了啊？”

老先生只是瞧了瞧我的眼睛，好像深谙读心术似的，“放心吧，老夫既不糊涂也没有跑题，表面上看似风马牛不相及的问题，其实是颇有渊源的；你所问的那个青铜大钟的情况，如果从根源上来讲，就必须谈到《山海经》以及王屋山山名的由来；否则的话，你以为姓聂的那个丫头为什么会老是来王屋山转悠寻觅啊！”

我怔了一下恍然大悟：“嗯，也对啊，聂晓婧开的“牧马人”明明是省城郑州的牌照，但是她却经常出现在王屋山，甚至那天晚上她还在人烟稀少的后山呢！”

那老先生却是话锋猛地一转：“那丫头好奇心强、刚烈胆大，只可惜，她的大方向就找错了。”

我有些愕然，不知道这个老先生到底想要讲些什么。

就在这