郑世悟神色郑重地点了点头：“没错，如果从源头上说起来，它原本是你们茅山宗的法器圣物，只不过是后来由升玄先生赠与了我的前辈先祖。”

听郑世悟这样一说，金无血他们五个马上就神色肃穆了起来，如见祖师一般极是恭敬地冲着我手里面的那个小铃铛稽首施礼。

“升玄先生是谁？”我很是有些茫然不解地看了看郑世悟和金无血他们。

郑世悟指了指金无血，表示还是请老二讲给我听比较合适，因为他毕竟是茅山宗的弟子传人。

“是这样的，茅山宗属于道教的上清派，虽然三茅真君被尊为茅山宗的创教祖师，但它的实际开创者却是陶弘景，而升玄先生王远知是陶弘景最著名的弟子，受重于隋唐两朝三帝，被世人称之为茅山法主，道法最是通玄精妙……”

金无血告诉我说，茅山法主王远知有一法宝，名叫鬼语法铃。

当年隋炀帝弑父诛兄登基以后，宫中半夜里老是有鬼哭神号的，惊得他圣寝难安，召了许多高僧高道起坛作法都是毫无效果。

后来茅山法主王远知带着这个宝物到了宫中仅仅只不过是振铃数下，问题便迎刃而解，从那以后宫中再也没有鬼哭神号的怪事儿了。

再往后，隋炀帝征用民夫两百多万开凿大运河，在即将接通淮水的时候发生了一件怪事——地下突然喷血如泉，而且下面隐隐约约传来如同牛吼狼嗥的声音！

别说愚昧无知的民夫了，就连工部官员以及监工等人当时都是认为伤到了地龙，会引起地龙翻身（地震）的。

在当时误伤地龙那可是大事儿，监工等人急忙连夜层层上报，一直呈到了杨广那里，杨广敕令佛道高人前去禳灾，结果不但没有解决问题反而引得

民夫发生了“营啸”。

无奈之下，最后只好再次请茅山法主王远知前去处理。

茅山法主到地方以后念咒摇铃走了一番，那儿果然不再喷血如泉，也没有了牛吼狼嗥的叫声，人心慢慢稳定来下，这才使开凿大运河的工程得以继续。

通过这两件事，隋炀帝大为折服，在茅山法主王远知面前开始执弟子之礼而恭敬有加。

后来到了唐朝，除了深受武德皇帝李渊敬重以外，太宗李世民对茅山法主更是尊宗备至，除了为他敕建道观以外还以国师称之；再往后，就只知道那个鬼语法铃被茅山法主赠送给了友人，至于到底赠给了什么人却是并不清楚，也不知道鬼语法铃传到了什么地方……

听金无血这样一说，我迟疑了一下问郑世悟说，大哥你确认这个铃铛就是茅山法主当年所用的那个鬼语法铃吗？

郑世悟点了点头，并且表示老二不但是茅山弟子而且干那行（盗墓）近二十年，见识过许多古董法器、失传古籍，不信的话你让他再确认一下。

金无血十分恭敬地双手接过那个小铃铛，让老三帮他用强光手电照明仔细瞧了瞧，然后立即双手捧还给我，十分肯定地说道：“没错，这确定就是当年的那个鬼语法铃！”

既然如此，我赶快把那个鬼语法铃递给了郑世悟，表示这等圣物宝贝，必须交还郑大哥才是。

“不不不，既然是恩师他老人家送给兄弟的，自然是归兄弟所有；况且恩师他老人家之所以传给兄弟，自是有原因有深意的……”郑世悟坚决不收，又将那个鬼语法铃还给了我。

而金无血则是在旁边表示，原来郑大哥与茅山宗颇有渊源，而且老七能够得到这等圣物法器，这说明老七绝对不是一般人。

郑世悟深表认同：“对啊，怪不得这两次灭顶之灾都被老七提前感知并能逢凶化吉呢——看来我们几个结为兄弟这也是天意使然，这次一定能顺利到达黄泉鬼楼，找到三钟九鼎的君王之钟，彻底弄清楚这王屋山山腹下面究竟是怎么回事儿！”

通过这个小小的鬼语法铃，我们弟兄七个感到更加亲切、心理距离更近了许多，同时对这次冒险前来必将成功的信心也是空前高涨了起来。

当然，我们几个对大哥郑世悟也就更加钦佩敬重了——完全可以趁机收回却坚决不收师门圣物法器的大哥郑世悟，确实是不但气宇轩昂而且胸襟宽广，真有大哥风范……

不过，在我们几个兴致极高的时候，我却发现聂晓婧不但没有欣喜之色，反而蹙了蹙细眉，眸子里面的疑惑凝重之色一闪而逝。

当着众人的面儿，我没有去问聂晓婧，只是默默地记在了心里。

到了中途补充能量、稍事歇息的时候，我单独找到了聂晓婧。

“刚才我发现你神色不对，有什么问题吗？还是你身体不舒服？”我轻声问聂晓婧说。

瞧了瞧远远围坐在旁边喝水聊天的金无血他们六个，聂晓婧却是冲着我眨了眨眼欲言又止，很是凝重地犹豫了好一会工夫，这才压低嗓门儿对我说道：“先别管那么多，一切小心行事就好。”

既然聂晓婧不肯细说，我稍稍思忖了一下将今天这事儿记在了心里，也就不再多说多问……

吃了些东西歇息了片刻，我们八个就继续慢慢前进。

经过前面那两件事儿，他们几个对我简直是奉若神明一般极为信服，再也没有人跟的抬杠