因为上面写着的那些文字中的落款，最后竟然是项燕。

大致的内容就是：秦国重兵压境，选王翦为领军大将攻击楚国，而楚国被迫全力迎敌，两军交战激烈，且旷日持久，楚王以为秦军会长期驻扎新地，便撤军东归，不料秦军奋起直追，以秦军敢死队为先头部队，突袭楚军，导致楚败从而导致秦占七国中土地最大的楚国。

华子皱着眉头对我说：“大飞，你翻译的不对吧？别老子不认识你忽悠我，这不是东胡王国的遗址吗？项燕是楚国的吧？他怎么跑这里了，而且看起来这待遇好像还不错。”

我也非常不明白，因为根据历史记载，项燕不敢被俘被辱，选择自刎而死，怎么会出现在这里，那么是记载有误，还是发生了其他情况。

华子就让我再看看，看看能不能有什么其他的解释。

我们两个换到了对面的墙上，我边看边对他说：“应该是有的，估计就在那塌的上面，剩下就是在说项燕被东胡王国的国王多么的器重，不但封相拜了侯，而且还他娘……”

华子就急躁地问我还有什么，我揉了揉自己的眼睛，如果自己没看错的话，最后项燕成了驸马。

华子哦了一声说：“照你这么说的话，项燕就没有死，或者是被救到了这边成为了东胡王国的驸马爷，不过像这样了不得的人物，在什么地方都不会默默无闻的。”

这家伙说的有条有理，如果不是我了解他还

真就被忽悠了，其实他估计对于项燕的事迹都不知道，完全是顺着我的话往下说，而对于项燕的死一直都是个谜，看来现在我们真正发现了他的死因。

项燕之死，有一种说法是他被秦军打败羞愧难当自刎而死，另一种的说法就是在他孙子项羽都二十岁了，他还是活着的，最终是被王翦生擒活捉的。

然而，他却死在了这里，只是事发突然，又经历了太多的年月，他自己并没有留下只言片语的佐证，而这几具骸骨都有些不知道哪一具是他的。

华子听到我的推测，便不由感叹连连，这让我也没想到，难不成我误会他了，这家伙还真的知道项燕是谁吗？

接下来，我就看到华子主动整理着那些尸骨，然后就抢我嘴里的烟嘟囔道：“项燕老哥，你好啊，我叫……就叫我华子吧，刚才实在没认出是你，我现在想起来了，你就是那个乌江榨菜，不是乌江边自刎的那位大将军吧？”

我都想一脚把他给踹死，骂道：“能不能不懂装懂？我就知道你不知道谁是项燕谁是项羽，乌江自刎的是项羽，我们这里碰到的项燕是他的爷爷。”

“啊？”华子诧异地盯着我看，最终说了一句差点给他磕一个的话：“这祖孙两个真怪，怎么最后都是死于自杀呢，不管了反正都是姓项的，肯定这神是拜到他们姓项家了。”

接着，又开始嘟嘟囔囔地说了起来道：“看在我这么有诚意的份儿

上，你们可千万不要为难我们哥俩，我们就是为了点明器，钱财这东西生不带来死不带去，你们留着也没用，看在我华子一片孝心的份儿上，怎么也应该给我这个小辈儿点，来而不往什么礼……”

我已经对这家伙的话左耳朵进右耳朵出了，正在驴唇不对马嘴的胡咧咧，再说这里又不是项燕的地方，就是他生前一个师爷办公地，便不再理会他，继续朝着后面走去。

整个院子坍塌的非常严重，院墙的跌已经导致大院和小院联通可观，以至于我都不知道这算个几大进的院子，不过往里边走发现坍塌越来越轻，保存相对非常完好，显然这个地方从建造时就非常的注重，用料也相对比外围结实。

走进一个大堂，两扇门已经塌了一扇，往里边照是一尊女性神像，比我仅矮小半个头，雕刻的慈眉善目，优容华贵，即便落了尘也能看得出曾经是白衣形象，只可惜岁月不饶人，自然也不会放过这里。

这个女性形象类似于佛教的观世音菩萨，只不过足下没有生莲，所以看着更像是道教中的女神，想来也是，在佛教没有传入我国的时候，最早上到天子下到黎民，信奉的不是道教就是道教的分支，毕竟那时候有方士和术士可以炼丹，道教正处于相当鼎盛的时期。

我觉得有可能这神像的人物身份应该是玄女，因为根据我调查关于东胡王国的传说中，这个国家信的就是玄女娘娘

，毕竟作为远古大神，曾经帮助过黄帝打败蚩尤的人物形象，这么想来也说得过去。

在神像的下面是一个脑袋大小的三足香炉，里边全都是香灰，我想着这也算是这位女神的饭碗，担心华子一会儿进来装走就属于大不敬了，而且我总觉得这个神像堂给我的感觉和其他地方不太一样，怕是正应了那句冥冥之中有神明的话。

果不其然，华子进来就像是土匪似的，开始上下翻找起来，以至于都没有跟我有任何的交流，他是怎么都想不到我会把一个香炉放到神像后面的，嘴里还不断地念叨着：“好明器，小宝贝，不要藏猫猫了，赶快给老子出来吧！”

我清了清喉咙说：“华子，这里是个神堂，我们做这一行的可以不怕鬼，但总要有些忌讳，别连神都不敬，那成什么了？”

华子则是对