的说法，你们两个可能说的不是一部典籍，就别在这上面较真儿了，就像很多地方，都有他们各自的方言一样。”

我对华子一笑：“短短几日，思想增长了不少嘛！”

华子挠了挠后脑勺：“哪里哪里，略知一二而已，不过照这样下去，老子一定能够成为一个文武双全的能人，算了，不跟你吹了，还是赶紧找找，看着里面是否有冥器存在。”

这时候我的目光才从佛像上移开，看向其他地方，我大致看了一下这个墓室的规格，九米长，七米左右的宽度，三到五米的高度，在墓室的四角分别放着一根柱子，上面雕刻着金龙以及很多密密麻麻如蚂蚁一般的密集文字。

我略微向前走了一下，看清楚这些文字，发现里面有很多自己认识，但也仅此而已了，因为这些文字节本上牛头不对马嘴，毫无头绪可言，我推测了一下，这应该是佛家经文之类的内容，或许如果一个佛教信徒来这里能看懂上面的文字。

此外，墙壁就在也没有其他有价值是的东西了，绘画基本上全都是祥云，来到这里就像是来到了西方极乐世界一样，唯独让人有些不舒服的，便是那尊邪佛了。

这个时候的华子以及其他人已经开始搜寻这里的冥器，不过在我看来，这里就算有冥器也绝对不会太多，毕竟这里虽然是墓室，但更像是一个佛堂，里面或许除了一些供奉之物外，就没有别的了，当然，如果能搬动这尊大佛的话，也算是一件有价值的宝物。

果不其然，在他们找了一会儿后，全都垂头丧气的，华子手里拿着一个香炉走了过来：“老子还以为中彩票了呢，整个墓室一件冥器都找不见，害的老子

白白高兴了一场。”

我以一种嘲笑华子的眼神看了一眼华子，说：“希望越大失望就越大，像这种把墓室装扮成佛堂一样，里面除了一些香炉供奉之类的东西之外，出现冥器的可能性很小，所以最早之前你就不应该抱有这么大的希望，你手里的香炉虽然有些年代，但也不值多少钱。”

华子说：“话可不能这么说，苍蝇也是肉，既然没有冥器，好歹也找一个东西，总比没有强吧？老子可不想上次那样无功而返。”

我没有继续说，因为上次确实和华子所说的那样无功而返不说，还赔进去不少，倒是后来因为梨儿姐的和氏璧，让我把损失的一切全都找补回来，而且还发了一笔。

既然这里没有冥器，那我们便不在这里多留，陆续向外面走，但就在这个时候，吴璟却停止了门口，我疑惑的用手电向吴璟前方照了照，灯光还没有打到那里的时候就听吴璟说：“我们要遇到大麻烦了！”

当我看到前方情况的时候，我和华子两人都傻眼了，墓门前面出现了一堵非常严实的墙，如果在旱墓中，这种事情基本上是我们的家常便饭，可这里是沉船葬，这就显得不正常了，而且这堵墙仿佛一直都在这里，从来都没有移动过，而我们也像是从这堵墙穿过来的一样。

可如果要设计移动墓墙的话，那么必然将会占据沉船葬的一大部分空间，如此一来，那么主墓室所用的空间就小了很多，这是我们没有想到的。

这个机关的出现让我感觉有些不太对劲儿，因为像这样复杂的机关一般都会出现在皇陵之中，然后我就联想到了汪藏海，他是一个著名的建筑家、风水师和地理学家，在明代的时候深受朱元璋的信任，明祖陵的修建便是有此人的参与，不仅如此，还有澳门规划以及紫禁城，他都是参与者。

在解放初期的时候，曾经就出土过一个明朝的沉船葬，它便是出自于汪藏海之手，因为这个沉船葬便是他为自己准备的，而沉船葬早在他换名字的时候或许已经就奠定，因为他叫汪藏海。

汪藏海原名实际上并不叫这个，而是名为吴中，他知道自己五行缺水，外加明朝时期皇帝给他赐予的姓氏，所以自己改名为汪藏海。

这个建筑和风水早已颇深的人引起了我的兴趣，因为

我曾经看到过一句话，就是风水师不一定是一个建筑师，但建筑师一般都是风水大师，毕竟在建筑上，要有很多的注意事项。

比如在开工前需要杀机鸣炮，或是找一些法师做做法事，以及请一尊神佛之类的放在建筑工地里，虽然也有很多人并不懂在那里照猫画虎，但这样建造起来的房子一般都会发生一些让人难以解释的事情。

我来到墙体跟前伸手摸了摸，发现这堵墙的材质不是一般的泥料，于是从背包里拿出匕首在上面划拉两下，得知，这是一道铜墙，上面还有当年人们凿过的一些痕迹，真可谓是应了那个成语，铜墙铁壁。

又去墙体的其他地方划拉两下，仔细用手电照了照后又发现一个问题，虽然在上面有铜的属性，但却又并不是真正意义上的铜墙，随后我连忙返回去，来到那尊邪佛跟前，这时候的邪佛也跟着出现了变化，因为之前眼睛没有的黑色又有了黑色，下面蛇形座台也变成了莲花。

幻象？我仔细的看了看，发现这并不是我的眼睛出现了幻觉，而是因为这佛像转了个身，也就是说，这是一尊双面佛，其中一面是正常慈眉善目的佛，而另外一面便是邪佛，这一幕验证了我心里的猜测，这是