来了。”滕厚原说。

“我过来看看滕先生。”滕叫天说。

“请坐。”滕厚原声音很大。

滕叫天进去，坐下，喝茶。

“滕先生，怎么能成为您的徒弟呢？”滕叫天问。

“看德行，滕扎以善为扎，以良为纸，人品不行，别的不谈，第二，就看扎活，不会点的，别来。”滕厚原说。

“我可以先试扎活儿。”滕叫天说。

“你小子到是不怕死，试一下。”滕厚原笑了起来。

进扎房，只有扎料，案台，并没有扎活儿。

滕叫天开扎，扎马，他只是刮了两根料，滕厚原就叫停，阴着脸，让他到出来。

上次滕叫天在这儿扎过活儿。

出来，喝茶，滕厚原就问了：

“你这刮活从什么地方学来的？”

这滕厚原又问，就像忘记了上次的事情一样。

滕叫天知道，滕家的刮料，有自己的手法，是特有的，没有人教，看也是看不会的。

滕叫天不知道怎么回答，如果说，他就是滕家的后人，恐怕要被抽嘴巴子。

“自学的。”滕叫天说。

“你说过，你是滕家的后人，姓滕。”滕厚原提起这个喳儿来了。

“我确实是姓滕。”滕叫天说。

“有点造化，我可以考虑。”滕厚原说。

滕厚原说完，就让滕叫天离开铺子，这个滕厚原有点奇怪。

滕叫天在街上转着，快两个小时后，去了宁扎，宁小雨带着出来，依然是宁小雨的那个活鱼阴阳盘。

宁小雨告诉滕叫天，别乱讲。

滕叫天回纸铺，看来他要慢慢的了解那阴界。

这个阴界的存在，不是幻像？这个无法断定。

幻扎的出现，在更早的时候，最初用于部落的战争，那个时候，东北人少地广，一个部落最少的就十几个人，抢人之战总是发生，后期有了幻扎，其实更多的用的是巫师。

巫师也是从东北起源的，那么幻扎也用在部落的战争上。

扎纸成兵，扎纸可行，可声。

扎纸成兵都是用在晚上。

这种幻扎，现在也是有，但是达不到那个程度，有一些扎术都失传了。