诵咒声一直在持续，伴随着咒念声，林泉体内的先天一炁自行运转起来，元神也自然而然的进入定境。

所谓定境，是和尚们的说法。道家谓之坐忘，忘却生命运转，忘却宇宙星河，抛弃对一切的感知，去感受生命最原始的力量，感受最根本的道。

不知在坐忘的境界中待了多久，林泉只是被动持诵净天地神咒，化解着会津志乃尸体里。

当他退出坐忘之境，再睁开眼睛，停止口中的净天地咒时，只见会津志乃的尸体还停在自己的面前，但是她已经失去行动力，好似一具僵尸呆立，五鬼杖还插在她的手心里，只是原本开在她面庞和双臂上的眸子已经尽数闭合，上面贴着一张张解秽荡邪的符咒。

林泉眼见会津志乃被镇压住的尸体，试着想去将插在她右手里的五鬼杖拔出，却发现槐木镶银的手杖戳在她手心里，被她五指捉拿，根本拔不出来，也不敢用力拔。

眼下会津志用的尸体只是暂时被镇压，一旦要作出什么大动静，可能就会把她惊醒，那个时候自己可就未必能再找法子解决她。

当下之急，便是要设法处理掉这具女尸，让她永远也找不出苏醒的机会。

林泉判断出情况，也不敢再作什么出格举动，只能转身去大门处把地下昏倒的小田原及和桂由马拉直来。

小田原是被和桂由马吓晕的，只是晃了两圈就醒转过来。

和桂由马就比较麻烦，他是被会津志乃妖变后的尸嚎给震晕，费力摇醒之后惊叫失措，直接转身就要逃跑，是小田原及时按住他，让林泉用一道收惊符，才把他给安抚下来。

重新恢复神志的和桂由马，这个火葬场的夜班执勤才后知后觉的喊了一声‘有鬼啊！’，

挨了两耳光才自镇定下来。

待和桂由马彻底镇定下来，林泉立刻要他去启动焚尸炉，却得到摇头的拒绝：

“哒麦哟！（不行啊！）电力没有恢复，根本无法进行焚烧作业。”

“不需要电力，只要打开焚尸炉，再找点汽油就好，没有汽油，其他助燃物也行。”

林泉也没打算指望电力运作，他只求以最快的速度解决会津志乃妖化的尸身，迟则生变。

受到他的强力要求，小田原也知道事情的严重，代表警方给出强力支持，使得犹豫不决的和桂由马最终下定决心。

三人一齐找来推车，把会津志乃的尸体推入殡仪厅内的焚尸间，并手动打开焚尸炉，把尸体推入其中。

没有电力的殡仪馆焚尸间内一片黑暗，小田原及和桂由马打着手电去翻找汽油和助燃物，而林泉则从自己的百宝箱内拿出符咒八卦镜，张挂在焚尸炉的四面设立场地。

不一会儿，小田原及和桂由马便自返回，带着汽油张洒尸体，最终用打火机引燃。

冰冷的焚尸炉内大火雄雄而起，火苗舔舐下，会津志乃的尸体以肉眼可见的速度起泡、溃烂，最终焦化漆黑，身上的衣物、符咒，连同插在右手掌心的五鬼杖也跟着燃烧起来。

雄雄热量泛开，处于火浪中心的会津志乃，在面庞、双臂上的符咒被烧去后，那一只只闭合的眼睛也开始阖动起来，双手五指弹动，有要再次苏醒的趋势。

林泉站在焚烧炉外，眼见会津志乃于烈焰中浮眼动弹，立刻开始围绕着焚尸炉，开始一瘸一拐的走起禹步，口中念诵金光法咒：

“天地玄宗，万炁本根……”

金光咒乃是道教八大神咒中用途最广的一种，含镇压、净化、防御、袪邪为一

体，更有禹步、八卦镜和符咒的多重加持，咒念下一层层圆融的金光笼罩住焚尸炉。

炉中火焰受金光咒加持，似乎温度酷热更盛，而会津志乃那逐渐焦黑的尸体则如陷梦魇，即便是面色痛苦，身体抽畜动弹，但是却始终无法苏醒，被牢牢镇在尸炉中，受金光烈焰的焚烧，化为人形黑段，最终破碎零落，化为片片焦炭。

念足整整四十九遍金光法咒，炉中的烈焰渐黯，热量开始消散，林泉又转金光法咒为甘露咒：

“悲夫长夜苦，热恼三涂中；猛火出咽喉，常思饥渴念。一洒甘露水，如热得清凉；二洒法界水，魂神生大罗，三洒慈悲水，润及于一切。”

无形法力凝为甘露，洒浇在泛着热量的尸焦碎片上，升起的滚滚白烟中，接连有七道看不见的灵魂白光升出。

其中六道白光在焚尸炉上空微微盘旋后，便自穿过屋顶不见，唯有一道白光飞至念咒的林泉面前，直接撞在他的面门上。

林泉也不抵挡，任由那白光撞在面前，只觉满目皆明，待得视力再次清晰下来，只见身处于一个漆黑的空间里，面前站着一个黑狩服，额绑山伏六角帽的青年，看起来五官颇熟。

（山伏：日本修验道的别称，一种以走火拜山为主要修行的苦修者，常持锡杖，配长刀、六角帽、念珠、绒球和袈裟一样的衣物，很具有辩识度。）

林泉再仔细打量两眼，发现这个戴着山伏六角帽，又一身黑色狩服的家伙，竟然是自己见过的中村大厦前台安保员小岛川勇。

此刻的小岛川勇不仅仅打扮古怪，而且跪坐在地上，面前摆放着蜡烛小几，几上放着米酒