在外，但剑刃刀身的耐久度并不高。

现有的剑道流派中，格挡之技式多采用刀身进行。

即便是达到剑豪的修为，也不能保证击败敌人后剑刃焕然一新。

古代的武士上战场，每每都要带好几把刀进行替换。

如今的普通剑士没有什么条件，可家世煊赫的千叶真一郎却是个例

外，在作战时把能用到的刀剑都带在了身边。

待得四个箱子打开后，便是旁边的柳生雄正、宫本武市都忍不住上前鉴赏，而千叶真一郎也非常大方，让林泉上前挑选。

得到千叶真一郎的认同，林泉也没有怎么罗嗦，立刻上前查看。

他对于千叶真一郎的刀剑没什么鉴赏水平，只是知道这些刀剑在力量上恐怕都不及妖刀寸雨和名刀长光。

那两把刀剑也确实是日本铸剑和剑道中的翘楚，有着独到之处。

也正是受那两把刀的启发，他才有心修炼太阴宝剑通灵法。

他在观看了一翻后，挑中两把白鞘原装的怀剑。

怀剑，乃是日本刀的一种样式，其刃长不过两指，剑身笔直，双面开刃，是真正的短剑，常配戴于衣领内衬中，故而得以命名。

古代的武士多用怀剑来切腹，以方便在小腹切开十字口。

被千叶真一郎收藏的两柄怀剑，一名叶露，一名寄吾，俱是江户时代的名家为德川将军所作。

据说有多名犯过的武士被幕府勒令，用这两把怀剑切腹。

林泉感受两柄怀剑，也确觉其内有利煞之气环绕，且经人手传递多年，内含情志灵性，正是适合通灵的宝剑。

顺利得到两口怀剑，他也不再推辞什么，表示光明院里的那两个日莲宗和尚就交给他来对付。

有了林泉的保证后，此行最大的障碍被清除，剩下的事情也就不是事情。

无论是九州萨摩示现流的剑士，还是日莲宗、山口家的剑士，亦或者是九菊流的神官，都由宗氏、当道座、新阴流、二天一流，还有千叶家、风间众来设法对付。

商讨完毕后，天色已经是几近黑夜。

因为白天可能会招来普通人的注意，所以这场厮杀战斗，一直都是

在夜中进行的。

今夜也没有例外。

林泉趁着天色还没黑，回到自己刚才的法坛前，取出八卦镜和纸笔来挥画作法。

脚踏禹步，念动咒言，祭拜怀剑煞神，又画好太阴通灵符。

他将两柄怀剑拔出，剑身上贴住画好的太阴通灵符，又将自己的指尖挑破，把鲜血滴在符纸上。

紧接着随着他的法力一吐，黏在怀剑剑身上的灵符无火自燃。

火焰中的符纸烧化，而剑身符纸上滴过鲜血的位置，却是慢慢的收敛消失，仿佛为剑身所吸收，剑身缓缓散发出灵光。

待得催动剑刃吸去自己的鲜血后，他便感觉自己与两柄短剑起了无形的连接。

再接着继续念咒行法，将无鞘的短剑立于法坛神像下，用一面八卦镜盛住，使剑刃吸收天上的明月之光，散发出本身的性灵之光。

待得月上时分，林泉手掐太阴法诀，促使着月光汇入剑中，使怀剑剑身的灵光越来越盛。

就在林泉全力作法时，夜色下的战斗也已经开始。

因为林泉要求一夜缓冲时间，好把得来的两把怀剑通灵，只有这样才能有把握用灵剑压制对面的那两个日莲宗和尚。

但是今夜的光明院那边似乎也得到援兵，所以决定先发致人，想把逐渐成势的千叶一众逐走。

当明月堪堪升起之际，便有大批怪叫的剑士从墓林寺院中冲出来。

依照白天讨论的结果，千叶真一郎当即勒令柳生、宫本、当道座和风间忍众们迎敌。

战斗还未开始，呜呜哇哇的叫声便在黑夜下传开，却是九州萨摩示现流剑士们依照他们的剑技，仿佛在接敌大声发出呼喊，仿佛动物发狂。

柳生、宫本，还有一些残余的大众剑士们迎接了这波攻击，但他们很快就遭遇当头痛击。