「神之右席」是为了克服原罪的集团。

丽多薇雅·罗伦婕蒂的声音，在处刑塔小小的侦讯室内响起。

在创世纪2∶17中，提到过善恶树的存在，只要吃了这树上的果子就可以明人心目，获得智慧。

但神不允许亚当吃这树上的果子，可是蛇诱惑了夏娃，两人吃了善恶树的果实，双眼变得清明，有了心思。

这也就导致亚当产生了原罪。

原本天使是灵体，神是灵肉一体，而亚当也是灵肉一体，于是亚当在性质上更加接近于神。

但是随着原罪的掺杂，人类反而不如天使。

可能有时候会奇怪，为什么获得智慧反而会得到原罪这种东西，但这并不仅仅是羞耻心的存在，而是因为智慧让人类有了心思。

于是人类在地球上变得特殊，在做事之前会权衡利弊，会思考辨别善恶好坏，以及不会只通过生物本能去行动。

要知道，能够获得智慧的果子的那棵树叫做善恶树，是让人类拥有善恶的东西，而存在善恶的一个前提就是智慧。

人是会在非物质资源匮乏的情况下，依然会选择争斗的生物，原因多种多样，例如嫉妒或者思想分歧。

也就是说，智慧分辨善恶，使善恶存在，原罪并不是完全的恶，而是善恶一体的性质。

如果这么说的话可能不明白，但换成现代的科学说法就更容易理解了。

原罪其实就是在一件事物和情况的判断下造成的差异和选择，在拥有善意的同时会影响恶果，做出一种选择的情况下会引发善恶的共存。

即一个武器的诞生会导致一些人的死亡，但是会更快的结束战争，那对于死亡之人来说武器就是恶，对于结束战争来说那就是善。

就像荣耀和成功是褒义的，但这些又和金钱和名利挂钩，所以在追逐的途中会不自觉的靠近。

感性方面，就相当于一个母亲会偏爱自己的孩子，这时一种善，但在自己的孩子犯错的时候偏爱的话就造成不公平，对别人造成恶。

理性方面，如果自己的亲人犯了错，但是像对待陌生人一样处理的话，虽然会成为一种公平的选择，但是容易在亲人的心里滋生出不满和抵触等恶念。

大多数情况下，人在矛盾产生的一瞬间会去选择善大于恶的一种选择，也就是以世俗公认的道德伦理判断为依据。

人类对于分析和判断矛盾的差异会导致善恶的划分，只要这种判断出现一丁点偏差就会导致坏的结果。

就像人类历史上的一些悲剧，并不都是由恶念产生，恰恰是善意导致的。

为了让世界人民变得幸福，所以去对一个种族进行屠杀，从动机来说是善意作为向导，但从结果来看就是纯粹的恶。

那么如果没有原罪的话就不会有善恶的区分，或者说世界上就不会有善恶这种概念存在。

这样的话人类就不会拥有勇气爱心怜悯等一系列美好品质，同时也不会有贪婪嫉妒自私自利的恶念。

通过让善恶一开始就不存在的方式来终结恶，这就是神的想法，但蛇和夏娃不这么认为，他们觉得善恶和智慧应该存在，所有蛇选择了诱惑，夏娃选择了答应。

由此产生了矛盾，和认识矛盾并且区分善恶进行价值判断以及选择差异的，所谓原罪的存在。

世界上有不到二十个特殊体质的圣人，而在几千年前的东方就有一位，试图通过将一套行事准则作为道德标准来制约这种善恶差异，以达到保留善恶判断和智慧的同时剔除原罪负面影响的效果。

之后东西方在对抗原罪的方法中分为两种。

一种是东方世界中，通过平衡来制约善恶，以达到善恶黑白平衡来弱化这种影响，在感性和理性，欲望和克制之间找到一个最佳的基准点，借此将自身和整个世界乃至宇宙进行共鸣，由此产生了东方的魔法体系。

而西方已经出现过消除原罪的例子了，就是诞下神之子的圣母玛利亚，在接触圣灵的那一刻将自身的性质回归到了吃善恶树果实之前的人类状态。

那么根据这种原理，罗马正教内出现了「神之右席」这种组织，成员总共四人。

分别是之前入侵过学园都市，可以使用天使的天罚术式的前方之风。

根据神之子被钉死在十字架这种原理，掌握能调整一切事物优先顺位的「光之处刑」的左方之地。

体内蕴含着足以拯救世界的力量的「神圣之右」，即将成为当代神之子的右方之火。

还有既是圣人，同时也是「神之右席」的后方之水。

他们通过接触圣灵来逐步消除自身的原罪，体质上更接近天使，从而能使用天使术式，但同时不能使用普通人类所使用的魔法。

只不过他们体内的原罪剩下最后一点，并没有完全消除，所以前方之风仍然会做出为了弟弟向科学复仇这种价值选择。

「神之右席」原本以历代罗马教皇咨询对象为立场所成立的组织，给予教皇无声的建议，拥有连教皇有时也必须依赖的知识与力量，是与神职人员等级分离的特殊存在。

但不知在何时开始，神之右席成了罗马正教的中心。