个标准的乱世付出的，绝不止是短短的“十年”

而已。

而在这个基础上，如果武则天是个“百无一用”

的“废物皇帝”，是纯粹来“乱政”的，把天下搞得一团糟，那么就算李隆基再能干、他又怎么可能在那么短的时间内让天下大治？

所以，武则天的政绩究竟如何，在后世大家各持一词的争执中，唯一不可置疑的事实就是：大唐的确平稳地过渡着。

李晓诗又想到了自己找资料时候看到的一些文章。

现代许多人一提到武则天，总爱说的是：抛开女性的身份不说，武则天到底是不是个合格的皇帝？

她其实很不能理解。

因为……怎么能够抛开呢？

说抛开女性问题不谈，武则天这个人荒唐，武则天残忍嗜杀、武则天任用酷吏，武则天杀光了大半的朝堂，武则天除了杀人、除了和官员们斗心眼儿，还做了什么？——可，那都是因为她是个女人啊。

她的大半精力都要花在稳固统治、巩固地位上，所以才不得不去做这些事啊，不然她就没办法坐稳位置。

有了因才有果，怎么能只抛开女性身份，却去指摘她正是作为女性才不得不做的事是“荒唐”呢？

而且，从反面来讲，如果她不是个女人的话，那她又怎么能够以这样的、后宫干政的一条道路，一步步登上皇位？如果她不是个女人，那她可能去做官，是大唐的一个官员——她也绝对做不了皇帝的。

所以啊，女性，这是一个客观存在的事实，是但凡提及武则天，无论如何都不能抛开的前情提要。

任何离开了她是个女性的这一前提、再论其功过的，都是不够中正的、带有偏离角度和眼镜的评价，屁股都放歪了。

不管这个所谓的“抛开性别不谈哈”是在讨论功、还是在讨论过。

因为她原本就是个女人、她就是个女人啊。

她就是一个从后宫里走出来的，野心勃勃、不甘命运，心机城府深沉、敢于觊觎天下，并成功从男人扎堆的政治舞台上杀出一条血路的，浸/淫在政治中的、果敢狠辣的女人。

而在这种情况下，能够把贞观顺利带到开元，只论这一点，她就已经不是一个所谓“危害天下”的废物了。

哪怕是最低限度地去说，她也已经完全是一个及格线以上的、合格的皇帝。

她要在和各方势力作斗争、和各方反对派玩政治心眼的同时，还将天下治理得平稳、达到和普通正常继位的男性皇帝们一样的水准。

她所做的所付出的，远不仅仅只有那一点。

她已经合格了

。

哪怕算不上是李世民那样的教科书式帝王、也不是秦皇汉武那种经天纬地的千古一帝，她做得也要比许许多多的皇帝要好了。

是，她是杀了很多人。

但论起杀人，其他的皇帝们也不在少数吧？为什么被列为凶残残暴的，被和隋炀帝胡亥这种千古暴君相提并论的，要有她一个？

她被骂得那样惨，被宋明清及现代的一些人就差扒着祖坟骂了，可远的不提，南北朝那些皇帝们却能在历史中“神隐”

？

是，她是宠幸了几个男宠。

但正如先前那个观众所说，皇帝后宫三千，甚至连龙阳之好的男皇后都有了，武则天只有几个，这算得了什么？她唯一不该的就是信任那些男宠、并对废物的男宠以及武氏子弟们予以重任。

但还是那句话，同样的事，其他皇帝们做得少么？

皇帝的分内之事，她已经做得很好了。

那些辱骂她危害全天下的，大抵是从一开始就没有在公正地看待吧。

李晓诗道：“武则天去世后和唐高宗李治合葬了，乾陵的外边至今都有两座碑，一座是唐高宗的碑，一座是武则天的碑——她的碑，是一座无字碑。”

“有人说，武则天是因为知道自己的错误太多，会被万人唾弃，所以不敢往上刻自己的功绩；也有人说，武则天认为自己的功绩太大，这一面碑刻不下她的所有，所以不刻——但我们如今更多人承认的一个说法是，武则天认为，自己的是非功过，都要留给后人评说，所以，才留下了一座无字碑。”

听到一开始那些说法，上官婉儿悄悄抬眼偷瞄了武则天一下。

却见后者脸上无悲无喜，平淡得就好像在听陌生人的故事，好像那些人说的不是她，和平日里一道诏书就取人全家性命的模样完全不同。

好像知道她在看似的，武则天看向上官婉儿，明明已经七十多岁、却依旧不显老态的脸上布着淡淡的、零星的笑。

她没解释，只是笑着摇摇