，“我这么一说，你这么一听，反正是流言蜚语，大有可能是假的。”

这件事如果是真的，想想就知道影响有多大。

两个字头互相视为死敌，自己人却跑到对面当送财童子，几乎等同于吃里扒外，谁能保证不是耗子搬家？输的钱几几分账？

“秀才你回来的比他俩都晚，应该也有所收获吧。”

“没错，而且还不少。”吕秀才轻声道：“在津门电报局附近有座梨园会叫素萝园，是个喝茶听曲儿的地方，开业不过两三年，但生意非常红火，你们可知道为啥素萝园在津门会异军突起？”

张小狗亲自为吕秀才斟酒，“是因为他们的东家纳兰容错吧？不止是东家，还是台柱子，多少外地老板慕名而来，一连听十场八场都不腻，想必是纳兰容错技艺很高吧？”

吕秀才摇了摇头，“我没听过，或许吧，纳兰容错本身唱得好，但在我看来还有另一个重要原因。”

“啥？”

“素萝园下边打了生桩。”这句话一落地，酒桌上的气氛顿时有些凝固。

除了张小狗，其余包括车厘子张林义在内，表情都格外冷峻。

他们明白此法究竟是何等残忍、恐怖的人造风水局。

顾名思义，打生桩就是在建筑还处于地基阶段的时候，把活人当做木桩打在土里，然后浇泥盖瓦。

有关打生桩的书面记载其实很早，见于《鲁班术，里面不止介绍有各种木工和建筑技术，而且还有一些邪术和咒术在里面。

其起源众所纷纭已不可考，其中比较知名的解释是在上古时期，人类的科技水平有限，建造技艺很粗糙，如果遇到极端天气，房屋很容易出现损坏。

小家小户的忍忍倒能挺过去，大不了再弄些木头稻草缝缝补补，可大家大业的遭不起，在建筑水平无法质的飞跃前，只能另寻他法，也就是依靠神秘力量，认为通过打生桩可以防止被神明惩罚，用这种人柱祭祀的办法挨过下次老天爷的怒火，祈求家宅平安。

随着时间的推移，民间有关打生桩的传言数不胜数，许多大型建筑都流传着各式各样的传说，比如某桥老化，露出来的不止有钢筋水泥，还有累累白骨.哪怕时至今日到了民国，依然有人奉行着‘童男守桥头，童女守桥尾’的祭祀仪式。

除去普通人对神秘的联想，真正懂行的高手都清楚打生桩确有其事，说白了就是一种人造的，后劲儿很大的小风水局。

至于为啥非要用打生桩？

当然是普通的摆弄风水无法达成目的，便残忍的选择了血祭，这为正道中人所不耻，甚至江湖上有个不成文的默契，如遇打生桩的旁门左道，能杀则杀，不杀也要将其身份曝光，总会有人站出来替天行道。

所以当吕秀才说出‘打生桩’三个字后，连老康都变了脸色。

“有多少？”

赵三元不问确不确定而是直接问出数量，足以证明他对吕秀才所说的话深信不疑，即使所说出的东西骇人听闻。

“保守估计，不下十七根。”

嘶——

张林义倒吸一口凉气，嘴巴子上的肉都跟着颤了颤。

打了至少十七根生桩？

丧心病狂！

“我也是偶然发现了端倪，素萝园的建筑有许多天井，几乎每个天井下都种了棵杏树，但都半死不活的，我便施术探了探，然后眼前就看到了以血肉尸骸组成的莲座。”

赵三元握紧了拳头，“你白骨观修到了一定份儿上，能看到这一幕就足以说明下面有很大问题。”

说者可能无心，但听者肯定有意。

张林义知道吕秀才和刘芒泛并非莫闻山的弟子，本以为比那俩徒弟会差许多。

得知吕秀才在白骨观法上有很高造诣，这让张林义大为吃惊，暗想许多吃斋念佛一辈子的大和尚也不见得入了白骨观的门槛。

这小子的师父是哪位神僧？

不简单啊

都不简单啊

“既然知道了素萝园遍打生桩，我当然要调查下去，随后我发现只要进入素萝园，人的感官就会发生微妙改变，听驴叫都宛若天籁，这么说可能有些夸张，但连我都受到不小的影响，更何况是普通人。”

车厘子冷笑道：“当年我舅舅不愿意给老佛爷修清陵，原因正是他知道老佛爷非要打生桩后断然拒绝，后来被朝廷鹰犬给杀了，他宁死也不愿意干这丧尽天良的恶，但话说回来，打了十七根生桩只是为了留住来客，我是不信的。”

事实上的确如此，吕秀才微微颔首，“车兄料事如神，除了影响来客感官以外，素萝园打生桩还在掩盖别的什么，在主建筑之后的某处，有更加邪乎的东西，被生桩吸走的地气大半都汇集向那里，保险起见我听从三元的嘱咐没有贸然行事。”

沉默。

哥几个都在仔仔细细品味吕秀才的情报。

素萝园下边打了那么多生桩已经足够恐怖了，只要运用得当，施展某些特殊的术法会事半功倍。

这么说吧，就当年黄爱民在福大昌下边要是打了十七根生桩，赵三元用劾召万神都顶多五五开。

如此强大又残忍的风水局中还有更邪乎的存在