第 47章 无根之人(1 / 2)

汉武帝刘彻共有六子。

长子刘据,母卫皇后。

次子刘闳,母王夫人。

三子刘旦,母刘夫人,未生。

四子刘胥,母刘夫人,未生。

五子刘髆,母李夫人,未生。

六子刘弗陵,母钩弋夫人,未生。

能生出来一个,就证明刘彻并非不育,但身为帝王,一生中只有六个儿子,怎麽说都是太少了。

事实是,

刘彻不是不能生,而是不想生。

刘彻明白,推恩令能用在诸侯王身上,也能用在自己身上。

儿子越多,分出去的也就更多,

皇子的存在,本身就是谋逆。

将整个天下死死握在手里的刘彻,怎麽会允许别人来分享自己的权力?

哪怕是自己的亲生骨肉,也不行。

史上江充逼死刘据?江充哪来的这麽大本事?

江充手中无兵,刘据被污巫蛊,立刻起兵袭杀江充,随便就能拉起一支军队,做太子三十馀年,底蕴深厚,会被一个阉人逼死?

逼死太子据的不是江充,就算没有江充,也有赵充丶李充丶王充!

而是江充背後的人,

刘彻。

宦官是皇权的延展,除去唐朝宦官以外,各朝祸乱天下的宦官,哪怕是再厉害,也都是皇帝的狗。

像有些宦官在朝上为非作歹,可那些文武官员却不敢匹夫一怒,直接将其杀了了事,并不是这些官员太胆小,而是他们看得明白,

杀了宦官就是挑战皇权!

离了皇帝,这些太监阉人,什麽都不是。

至於为何唐朝宦官为个例,那都是拜唐玄宗所赐,他竟然让宦官掌军!

那太监都能掌军了,他们还需要依靠皇帝吗?

明太祖朱元璋临死前定下两个国策,

一不许复立丞相,二不许以宦官当政。

第一条子孙後代都听话执行。

而第二条,转眼间,就被朱棣给忘在脑後了。

为何?

因为老朱这两条祖宗之法,本就是冲突的。

丞相是分权的,不复立丞相,天子集权。

而宦官又是天子集权的产物,天子手中权力越大,就越重用宦官。

不是朱棣不孝顺,而是老朱这两条,根本就不可能同时执行!

那为何集权的皇帝,喜欢用宦官呢?

因为宦官都是无根之人。

闻言,中贵人包桑感动道,

“陛下,小的生来就是服侍您的。”

“哈哈哈,你倒是乖巧,行了,下去吧。”

包桑退下,刘彻龙眸抬起,看着包桑的背影,哪怕是包桑早已经走出未央宫,刘彻的视线依然久久没有挪开。

何谓无根之人。

无根之人,没有後代,也就不会遗传权力。

像卫丶霍等人,都会生子,他们的功劳也会被子孙继承,久而久之,形成世家。

世家是分皇权的。

而太监不会,不管他们生前有多大的权力,闭眼那一刻,都是身陨道消。

所以,像刘彻这般雄主,当然喜欢太监阉人,只要不涉及军权,给他们多大的权力都可以,因为这些太监不会让这个权力继续传递。

东汉末年,外戚与太监大战。

透过本质,就是皇权的争夺,外戚分权,太监做为皇权延展,要替皇上抢回权力。

用这个视角来看,就看得很清晰了。

这是刘彻的帝王术,

用无根之人,制衡有根之人。

屡试不爽。

皇权会因为各种事情分割,其中也包括子嗣。

都不用说是皇家,一个普通人家,孩子多了,都要分家产。

人性就是如此。

所以,皇权是不断被削弱的,因此每代皇帝都要集权。

在这个时代,刘彻的术,没有一点破绽,是无懈可击的,

除非出现了一种新的模式,

财产和权力,不会因为时间,而被分散。

宗教。

宗教的恐怖之处就在於此,时间不会令他们的财产和权力分割,反而会让他们越积累越多。

古代佛教的模式更是如此,

他们都是有根之人,却行无根之事,吸纳大量青壮劳动力,无止境的吸纳财富...

因此才有三武一宗灭佛。

古代专制王朝,不可能允许宗教势力扩大。

当然,西汉宗教还没有兴起。

刘彻不需要担心其他的。

烟雾晃动,刘彻站起身,刚要舒展一下身体,

中贵人包桑又跌跌撞撞的冲了进来,

“陛下!”

“怎麽了?”

包桑声音中难掩激动。

“娘娘生了!”

刘彻颤声道,

“快带朕去!”

後宫内,各娘娘都拥在了刘夫人寝宫外,听着刘夫人在寝宫内的痛哭声,一众娘娘们心思不定。

母凭子贵,有了皇子,母亲更会水涨船高。

陈阿娇抚摸着肚子,不知道在想些什麽。

最近最受宠的李夫人,看向寝