刘据走到窦丰身前，

一看到殿下冲着自己，老头儿就转到一边，殿下再跟上，老头儿再转...

躲无可躲以後，窦丰看向殿下可爱的小脸，只能无奈叹道，

“殿下，我读了一辈子书，不是为了干这个的，要不你就放我走吧。”

刘据眨眨眼，

“窦爷爷，那你读书是为了什麽？”

“额。”

窦丰被问住，想了想，

“当然是修身养心，将圣人所言再传给後人。”

看来，窦丰是那种很崇拜知识的类型，甚至把知识放在了很高的地位，知识就是窦丰的教义。

可刘据看法完全不同。

“窦爷爷，我觉得不是。”

“哼，”窦丰没好气道，“殿下，您还小，哪里懂得圣人所言的妙处？”

在旁的田中秋看着这一幕，不由暗自摇头，殿下不在的日子，自己都劝了几天了，老爷子倔的很，根本劝不动，

在他看来，不如就把老爷子放走得了！

“我是没读过多少书。”

窦丰眼中闪过轻视。

“但我知道一件事，”刘据露出小虎牙，“知识是拿来用的。”

窦丰如遭雷击！

知识是拿来用的，不是拿来捧起参拜的。

经世致用，所有的书本都是工具书，

这在现代人看来，是再正常不过的道理，可听在古人耳朵里，无异於异端邪说！

圣人所言，就是要供奉到案台上啊！且知，讲读五经前，都是要洗浴换衣的，以示尊敬！

陛下更是直言，罢黜百家，独尊儒术！

一个尊字，就很明晰了！

可在殿下嘴里，却没有对五经丝毫的尊敬！

窦丰眼中闪出惊恐，连忙起身，

“殿下，我要走了。”

丁缓丶班兴把门一堵。

窦丰怒道，

“大不了就把老夫饿死在这！”

“别挡着窦爷爷，”刘据起身行礼，“窦爷爷，您随意去留，但希望您能听我说完。”

窦丰眼中闪过迟疑，最後重重叹了一声，

“殿下，您说的这些话，要是传出去，再不会有儒生支持你了。”

“我知道。”

窦丰满眼惊骇的看向刘据，

“你知道你还说？”

“窦爷爷，所以我和您说，

您是不一样的，在我看来，您追求更高深的知识，不会直接一语否定其他观点，您一定会听我说完。”

“唉，罢了，”窦丰长叹，“你说吧。”

刘据点头，

“窦爷爷，敢问百家何来？”

太子所言，就是春秋战国时期争鸣的百家，儒道法墨丶农家丶小说家丶纵横家....

这些课业，窦丰早已讲过无数遍，脱口而出，

“春秋战国为大争之世，各家纷纷着学立说，以求卖於帝王家，自成一道。”

就如窦丰所言，

无论是儒家丶法家丶墨家丶亦或是出尘的道家，

他们立说的根源，最开始都是相同的。

政论。

时逢乱世，一些有大智慧的人，开始意识到，东周传统的政治体制已经不适用了，在这混沌时期，他们各自提出了未来国家构建的计划。

这才是百家最初目的！也是百家最初的形态！

“百家立论，是为了天下否？”

“自然！”窦丰毫不犹豫点头，“无论其说如何，皆为天下太平！”

“儒家也是如此？”

“儒家亦如此！”

“如果圣人在天之灵，他是想天下太平，还是想要其说光扬？”

窦丰闻言一怔，没人问过窦丰这个问题，顿了顿，眼神复杂开口道，

“自然是天下太平。”

啪！

刘据一拍手，

“那便对了！我这也是圣人之道啊！”

“殿下此言何意？！”

“相比於发扬其说，圣人要的是天下太平，所以我能让天下太平，因此摒弃圣人之说，也没什麽问题啊！”

窦丰被噎住，怒道，

“殿下这是行名家之言！重农抑商国之大道！这里是朝廷立的科馆，怎能弃大道？崇小道？！”

“窦爷爷，那您说知识是不是拿来用的？”

听到殿下又绕回来了，窦丰反倒是不知道该如何反驳，

因为就像他亲口说的一样，百家立说的根源，就是要拿来用的！用来创造新秩序！

先祖就是最大的实用派啊！

用永远大於说！

就像孔夫子立儒家，四处讲学，目的就是有人能看重他的理论，能应用他的理论，孔夫子是想要当官的！

实在当不了官，人家才去教书的！

先实用，没地方实用，又转头发展理论知识。

要是哪个儒生要是敢说孔圣人不愿意做官，山东猛男孔圣人得第一个站起来揍他！

（孔圣人亮出肌肉：“你放屁！”）

“算是吧...”

窦丰眼神闪躲，无奈点头，自己势弱，又找补道，

“那殿下重商