栗总觉得这几天的生活很不真实。

她以前听伴侣说过，芮的部落里食物一年四季都不够吃。

所以才会有很多族人离开。

一部分人和伴侣一样，是为了把山林里的食物留给族里的老人孩子，才自愿加入有盐部。

另一部分离开的原因是不想再每天饿肚子。

但她现在每天吃的食物，是她自出生以来，都从未享受过的丰富和美味。

每天喝的鱼汤，怎么能做的这么香浓？

还有野鸡肉中炖的那些东西，听说是叫蘑菇，这蘑菇和鸡肉一起煮了之后，居然比肉还要好吃！

栗见过蘑菇。

但族中有经验的老人都一致认为这种东西吃了会死，所以即使有盐部附近的树林里，每次雨后都冒出很多，族人也不敢采摘。

还有那碗吃起来滑滑嫩嫩，根本不需要咀嚼就直接滑进胃中的蒸蛋。

不光是这些好吃的食物，还有洞穴墙边那用筐装起来，堆的高高的食物，很多她都叫不出名字。

她之所以知道装食物的东西叫筐，是因为当初芮走的时候留了两个藤筐给有盐部。

栗还见过几个小孩子在门口一个用泥巴围起来的沙堆里面掏东西。

她很奇怪泥巴为什么没有倒塌？

沙子中掏出来的东西她认识，她的名字就是用这种食物命名的，栗子。

那天晚上她就喝到了用栗子和野兔一起炖的汤。

碗里的栗子新鲜的就像刚从树上采摘下来的一样。

明明栗子的采摘季节已经过去了好几个月。

这个部落里不光是食物充足好吃的她不可思议，连石壁上那个一到晚上就会点亮的油灯，那个用来做饭加取暖的灶台，还有那口煮饭的陶釜。

实在有太多以前从来没见过的东西，不停的刷新着她的认知。

栗一直被寒枝强行要求在床上躺了十天。

躺的她自己实在是受不了，态度坚决的和寒枝说自己已经好了，寒枝才同意了让她走出洞穴。

栗是真的觉得自己的身体已经恢复过来了。

她身体好不是一天两天的事，而是一直这样。

就是因为身体好，所以才能怀孕。

有盐部的食物状况远胜于芮的部落，但这只是因为芮的部落食物匮乏至极，相较之下，才显得有盐部的食物较为充裕。

他们族里只是不缺盐，但其实食物种类少，数量也不多。

主要的食物，一是靠刀耕火种的方式种植后收获的稗子野稻，还有就是平原上四处洒下的那些豆子。

有一种豆子，春天时可以吃嫩芽，夏天可以吃豆荚里的嫩豆子，如果让嫩豆子继续长到秋天，果实就会变得干硬，收集起来，冬天还可以磨碎食用。

如果让寒枝看到这种植物，那一眼就可以叫出它的名字。

诗经云：采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

《史记·伯夷列传》：隐於首阳山，采薇而食之。

周武王伐商成功，孤竹君的两个儿子，伯夷、叔齐不愿意与他为武，谢绝周武王的封赏和高官厚禄，选择去首阳山隐居。

山上没有吃的，只好掐这种植物刚冒出的嫩芽吃，只吃嫩芽当然无法果腹，不久之后就饿死了。

华国的先人们从很早之前，就已经开始食用它们。

而在后世，它的培育品种，除了果实以外，发出的嫩芽，尤其在川蜀人民的饭桌上，是一道很常见的菜。

也就是豌豆尖。（作者插一句嘴：烫火锅真好吃啊嘿嘿。）

养殖的叫豌豆，野外的，自然就是野豌豆了。

野豌豆在后世还有一个名字，叫救荒粮。

不光整株人能吃，还能喂猪，是优等牧草。

栗当然不知道这些，她只是很喜欢这种植物。

她本来还准备下一年专门养殖一些的，可惜食人族的到来，把她的种植计划都打乱了。

栗在部落里住了十天，早已经发现寒枝巫医的身份了。

尽管没有人告诉她，可族里所有人都对她言听计从的态度，已经足够她自己做出判断。

没想到新巫医居然是一个这么小的孩子。

虽然年纪小，但是懂的东西，比有盐部的老巫医还要多。

老巫医只会治疗一些简单的疾病，比如族人打猎受伤后，他会用采集来的草药止血。

但只限于伤口不大，伤口太大的话，老巫医的药也没用。

或者有时候额头像火烧一样滚烫，喝一碗巫医熬的药水，就可以慢慢好起来。

但这药水也有时灵有时不灵。

然而即使是这种简单的治疗方法，也是巫医之间传了许多年的知识，普通族人是无法知道的。

巫医每次采药都会背着族人，晒干草药的地方也从不允许族人靠近。

治疗时，草药不是被捣烂，就是已经煮成汤水无法看清原状。

即使是栗，这么多年，也无法知道巫医的药到底是什么。

巫医牢牢的将那些能救人的东西抓在手里，也就抓住了族人的命脉，族人们都只能听巫医的。

但芮部落里这位新的巫医，似