每三人一组，两个人在前面拉犁扶犁破土，一个人在后面捡拾被石犁翻出来的草根石块。

没有化肥，想要粮食增产，除了农家肥以外，还得靠精耕细作。

火烧的方式，带走了地面枯黄的草叶和害虫，但深埋在地底下的草根，却需要人一点点的将它们从地里拔出来。

野草生命力向来顽强，不然也不会有春风吹又生的说法了。看似一场大火烧的很干净，但是只要一场雨下来，马上就能密密麻麻冒出新芽。

好不容易开几亩地种点粮食，不能再让杂草把养分都抢走了。

肥料可没那么容易获得，而且最近堆肥这件事让寒枝很痛苦。

哪怕是鸡粪，也比，呃呃呃那个啥要好啊！她真的不想堆肥，但这件事又不得不做！

习惯了马桶的现代人哪怕看到一坨都恶心的不行，更不要说用大量的粪来堆肥。

寒枝本来以为自己没法克服，但是最终还是带着人把这件事给完成了。

穷，都是穷闹得！人逼急了什么都会做。只有数学不会，数学不会它是真的不会。

初来平原的时候，寒枝就已经让族人修建了几个厕所用来收集粪便做堆肥用。

所以堆肥的原料是不缺的，而且还有猪和鸡的粪便，绰绰有余。

堆肥是利用各种有机废物（如农作物秸杆、杂草、树叶、泥炭、有机生活垃圾、餐厨垃圾、污泥、人畜粪尿、酒糟、菌糠以及其它废弃物等）为主要原料，经堆制腐解而成的有机肥料。

因为粪便中有很多病菌虫卵，如果不经过堆肥杀死里面的有害物质而直接用的话，怕是会让地里的作物颗粒无收。

肥堆就在开荒的地方不远处，堆了三堆。里面除了粪便，还有林子里面收集来的树叶杂草以及炭渣，堆得高高的。

如果不幸吹一阵风，寒枝的鼻腔就会闻到那股酸爽的味道，只能在刮起风时赶紧憋气。

造孽啊。

好在随着时间，肥堆的异味会慢慢散尽，最后使用起来的时候已经不会再有什么味道了，不然寒枝又得受罪。

除了要把草根都捡出来，那些大的土块，也要用石头一点点敲碎。

光捡草根已经把寒枝累的直不起腰了，敲土块还是留给其他人干吧。

开荒太累了，她真想罢工啊呜呜。

寒枝知道发展农业意味着什么。

在农业出现之前，各部落一直是母系社会，因为此时的人只知其母，不知其父。

女性因此获得了天然的权威性。

而农业之后，生产力的发展，私有制的产生，让男性掌握了更多的生产资源。

也就是后世人人皆知的马克思主义基本原理：经济基础，决定上层建筑。

有钱有资源，才能掌握权力。

农耕社会的出现对于人类社会的发展来说当然是一件好事，但对女性地位起到的负面影响，也是实打实的。

这种影响持续了几千年，甚至一直到寒枝生活的时代，夏国的社会结构早就由传统的农耕社会转变成了工业、服务业的多元化结构，甚至很多地区的农业都已经成了自动化，这种影响也没有消失。

它在许多不知变通的夏国旧民古板的脑中，根深蒂固的存在着，犹如毒瘤一样难以拔除。

不过这些思想，最后的结局也必然如那些旧时代的遗老一般，悄悄退出历史的舞台后，又死在某个不为人知的角落。

想要打破农耕社会结构对女性地位的影响，也很简单。

就是提高粮食产量的同时，发展多元化经济。

寒枝不止要让族人种田，同时还要发展畜牧业、手工业、商业，各种不需要很大力气也能做的产业。

她要直接跳过用力气和拳头取得话语权的野蛮时代。

而提高粮食产量，增加部落的人口，是发展的重中之重。

人类的生活方式之所以从最初的狩猎采集，转向农耕方式，就是由激烈地部落斗争和突出的人口矛盾导致的。

比如一片山林只能养活一百个人，而部落的人口却在逐年增加。

这时候就需要扩大采集范围，或者干脆放弃这片山林，转而迁徙到其他地方。

但其他地方已经有了别的部落，为了争夺食物，两边自然就开始引发斗争。

通过对小麦和水稻等高产农作物的驯化，人类暂时缓解了这个矛盾。

但是随着文明的开启和发展，这个矛盾又开始日渐尖锐起来。

最初的粮食产量太低了，根本不足以养活全部人。

人口基数，是保证文明发展的最根本条件，农业时代，如果一个文明的人数连一百万都达不到，那么它不但无法建筑起长城，或者是金字塔这样的奇观，它甚至连冶金技术都发明不出来。

更遑论城市的出现呢？

人口少，就意味着绝大多数人都会被束缚在土地上，只有少数人才可以从事农业以外的工作。

什么科学研究和技术发明这种费脑子的事情，就更不可能会有人去从事了。

这样的文明发展，必然是极其缓慢的，也很容易在和其他文明竞争的时候走向灭亡。

如同落后就