【特别声明：以下内容全非历史正文，都是改编，请勿相信】

虽然在古代非中原人在大家记忆中耳熟能详的名字都是匈奴。

但其实并非如此，大家都觉得叫做匈奴，其实是因为匈奴本身过于出名。

在中原这边曾被视作大敌，在中原被痛打之后又跑到了西方变成了上帝之鞭。

但在高原的这一族，与匈奴的关系可谓是少之又少。

他们在古代的实际称谓，其实是古羌人。

其实若是可查的史料无错，古羌人亦是炎黄后代，与中原同根同源。

吐蕃王也确实存在。

古羌人所在的地方虽然不算大，但多多少少也有人有地盘，有人的地方就会发起争端，争夺的是什么？

自然是地盘。

而在吐蕃那片地方，虽说只是部落之间的斗争，但经由高等社会的中原传递的一言半语，也得知了什么叫做王。

其中的野心家一听，就觉得很合适自己。

于是吐蕃王就应运而生。

还有古羌人们的信仰。

他们的信仰之中，最主要的信仰对象，就是雪山。

在他们的信仰之下，在宝可梦这个实际存在信仰的世界之中，自雪山的自然中诞生的信仰之灵就产生了。

作为最早诞生的信仰之灵，所有对于雪山的信仰全都从各自的雪山之上自然而然地凝聚在了祂的身体之中。

于是乎，一个崭新的自然诞生的传说就出现了。

雪山之神·雪灵

在祂诞生之后，吐蕃长久以来的战争终于有了一个结束的苗头。

这些古羌人之中，当真诞生了一个王。

以他们信仰的雪山的名字起名的一个古羌人，雅拉香。

在他将整个吐蕃统领之后，打起了高原之下的主意。

他想要进入中原。

然后被中原反打到了高原内部。

在绝望之际，雅拉香向着古羌人的神所祈祷，希望能够被神所相助，驱逐中原军队。

好巧不巧的是，统合了所有雪山信仰的雪灵正好还记得这个让祂第一个诞生的民族。

于是，祂还当真帮了一次忙。

但自此之后，祂就被雅拉香惦记上了。

这么强大的力量，远超他所知道的所有精灵，他怎么能不心动？

雅拉香悄悄更改了对雪山之神的信仰，在信仰之中下了毒。

雪山之神自此之后在古羌人的传颂之中，变为了受到吐蕃之王驱使的从属。

这种操作按理来讲毫无成功的可能。

但偏偏，雪灵的本体正好就是有古羌人的信仰先一步诞生的。

在日积月累的改变之中，雪灵逐渐成为了独属于雅拉香的从属。

而这个时候，雅拉香又有了一个想法。

他不仅想要得到雪灵，他还想要自己也成为传说，也能够永垂不朽，能够永生。

于是，他尝试再次改变信仰。

于是乎，在原本的信仰之中只需要祭拜的雪山之神，多出了一个最初的吐蕃王。

信仰成神的道路并非不行，雅拉香在误打误撞之中确实找到了一条可行的路。

但同时，信仰也是毒药。

雅拉香将自己描述的太过于高大上了。

他将自己所有的阴暗情绪全部剔除，将自己包装成了前无古人后无来者的圣王。

于是，在雅拉香死后，一个信仰之灵在其身上出现。

祂没有任何关于雅拉香的阴暗情绪，正气凛然，如同一个真正的圣人。

自此之后，雅拉香彻底死去，甚至在所有人的记载和记忆之中都是一个圣人。

谁都没有记住真正的他。

而存活下来的，则是祂。

吐蕃王·雅拉香

一个彻底脱离了人类的身份，作为传说而存在的宝可梦。

自此之后，历代吐蕃王为了化解一次又一次的危机，一次又一次的将吐蕃王召唤而来。

这也是吐蕃王唯一能够出现在现世的方法。

不管是天灾又或是人祸，吐蕃王一次又一次的解决。

知道信仰之中掺杂进去了杂质。

信仰变得不再纯粹，多出了【欲望】。

于是乎，吐蕃王也拥有了欲望。

历史之中，雅拉香的最后一次出现，是在中原明朝时期。

大明军队再一次来到了吐蕃，这一次，大明的朝廷抱着势在必得的想法想要彻底收复吐蕃。

而此时，正值新任吐蕃王再次召唤雅拉香。

与往常不一样的是，这一次雅拉香所求的不再是附身相助。

而是彻底夺舍。

虽说此时的雅拉香实力的沉淀也就不过普通传说的层次，但也绝非大明的普通军队可以比较的。

就在雅拉香自认无敌，甚至猖狂到认为可以以自己的力量入主中原的时候。

中原来人了。

大明开国功臣之一，邓愈。

雅拉香第一次因为普通人感受到了恐惧。

并且此次之后，一直成为了祂的梦魇。

邓愈一只炎武王，明明只是普通精灵，却让雅拉香感受到了超